Bewertung:

Die Rezensionen zu „Gebet: The Art of Believing“ von Neville Goddard heben die aufschlussreiche Erforschung von Spiritualität, Gebet und der Macht des Glaubens hervor. Die Leser schätzen die Klarheit, die praktischen Beispiele und die transformativen Einsichten, die das Buch bietet und die ein neues Verständnis des Gebets und der Rolle des Geistes bei der Manifestation von Wünschen fördern. Einige Kritiker erwähnen den Gebrauch einer komplizierten Sprache und das Fehlen traditioneller biblischer Bezüge, aber insgesamt ist das Buch für jeden zu empfehlen, der geistliches Wachstum und ein tieferes Verständnis des Gebets sucht.
Vorteile:Die Leserinnen und Leser schätzen die Klarheit des Buches, die praktischen Schritte, die transformativen Einsichten und die Art und Weise, wie es die konventionelle Theologie herausfordert und gleichzeitig für ein breiteres Publikum zugänglich ist. Viele fanden es anregend und erbaulich, mit praktischen Anwendungen für ihr geistliches Leben.
Nachteile:Einige Leserinnen und Leser kritisierten die komplexe Sprache und die gefühlte Notwendigkeit einer Vereinfachung. In einigen Rezensionen wurde erwähnt, dass der Autor seine eigenen Versionen der Heiligen Schrift verwendet, ohne sie richtig zu zitieren, was die Leser in die Irre führen könnte. Außerdem waren einige der Meinung, dass das Buch nicht angemessen auf Aspekte des Gebets im Zusammenhang mit dem persönlichen Aufstieg eingeht.
(basierend auf 143 Leserbewertungen)
Prayer: The Art Of Believing
Neville Goddard, besser bekannt als Neville, war viele Jahre lang einer der stillen, dramatischen und äußerst einflussreichen Lehrer auf dem Gebiet des Neuen Denkens... In einem einfachen, aber irgendwie eleganten einstündigen Vortrag gelang es Neville, das Wesen Gottes und Gottes Beziehung zu jedem Menschen zu klären. Er sprach von Gott in intimen Begriffen, als ob er Gott sehr gut kennen würde, was er auch tat.
Joseph Murphy, ein Schriftsteller und Dozent, der mit Neville in New York City studierte, sagte über ihn: "Neville wird vielleicht eines Tages als einer der großen Mystiker der Welt anerkannt werden".
Neville kam ursprünglich im Alter von siebzehn Jahren aus Barbados in die Vereinigten Staaten, um Schauspiel zu studieren. Im Jahr 1932 gab er das Theater auf, um sich seinen Studien der Mystik zu widmen, als er seine Vortragskarriere in New York City begann. Nachdem er durch das ganze Land gereist war, ließ er sich schließlich in Los Angeles nieder, wo er in den späten 1950er Jahren eine Reihe von Vorträgen im Fernsehen hielt und viele Jahre lang regelmäßig vor einem ausverkauften Publikum im Wilshire Ebell Theater referierte. In den 1960er und frühen 70er Jahren beschränkte er sich bei seinen Vorträgen auf Los Angeles, New York und San Francisco.
Neville sagte einmal, wenn er auf einer Insel gestrandet wäre und nur ein Buch lesen dürfte, würde er ohne zu zögern die Bibel wählen. Wenn er noch mehr hineinquetschen könnte, würde er Charles Fillmores Metaphysisches Wörterbuch der Bibelnamen, William Blake ("... Warum stehen wir hier zitternd herum, rufen Gott um Hilfe an und nicht uns selbst, in dem Gott wohnt? ") und Nicoll's Commentaries. Dies waren die Bücher, die er bei seinen Vorlesungen empfahl.
Neville sprach ohne Notizen und beantwortete im Anschluss an seine Vorträge Fragen und Antworten. Als er gefragt wurde, ob er Tonbänder von seinen Vorträgen zum Verkauf habe, antwortete er: "Ich habe keine Tonbänder. Andere hier machen Bänder für ihren eigenen Gebrauch, das ist völlig in Ordnung. Aber ich habe keine Bänder.".