1-2 Peter and Jude: Volume 56
2023 Catholic Media Association Second Place Award, Scripture - Academic Studies
Die Lektüre von 1 Petrus durch die Brille der feministischen und Diasporastudien rückt das körperliche, psychologische und soziale Leid derjenigen in den Mittelpunkt, die keine stabile Unterstützung durch Familie oder Heimat haben, seien es Wirtschaftsmigranten oder die Nachkommen der von den römischen Armeen Versklavten. Im neuen "Haushalt" Gottes werden die Gläubigen ermutigt, sich der Gesellschaft, die sie umgibt, moralisch überlegen zu zeigen. Die Übernahme von "elitären" Werten kann jedoch nicht die Untertöne von willkürlichen Beschimpfungen, allgemeiner Verachtung und körperlicher Gewalt auslöschen, denen Frauen, Einwanderer, Sklaven und Freigelassene als "Tatsachen des Lebens" ausgesetzt waren. Der erste Petrusbrief bietet die "Ehre" an, sich mit dem Gekreuzigten zu identifizieren, "durch seine Striemen seid ihr geheilt" (2,24). Eine christliche Befreiungsethik würde den Ansatz von 1 Petrus in Frage stellen.
Plinius der Jüngere, Statthalter von Bithynien-Pontus im nordwestlichen Kleinasien, ist ein Zeitgenosse des Verfassers von 2 Petrus. Die polemische, anklagende Gattung des 2. Petrus hat, wie auch der Judas, ihren Ursprung in der römischen Gerichtsrhetorik. In der Rolle eines Staatsanwalts verurteilt der Pastor unmoralische Angeklagte, darunter einflussreiche Frauen. Ihre "Verbrechen" sind Ausdruck der Spannungen in der Gemeinschaft in Bezug auf die Führungsrolle der Frauen, die Sexualmoral der nichtjüdischen Mitglieder, ihre synkretistische Abweichung von der jüdischen Schöpfungslehre und die Gewissheit des göttlichen Gerichts und der Bestrafung. Zitate aus Elizabeth Cady Stantons A Woman's Bible beleben den Kommentar. Die Unordnung in der Lehre veranlasst den männlichen Pastor, die Loyalisten in ihrem Bekenntnis zu "unserem Herrn und Retter Jesus Christus" zu bestärken. Der zweite Petrusbrief dramatisiert eine kirchliche Krise, deren "Lösung" schließlich in der Einführung eines Lehramtes bestand, um abweichende Meinungen zum Schweigen zu bringen.
Kurz, kämpferisch und eine Vertrautheit mit einer literarischen Kultur voraussetzend, die die meisten Leser des 21. Jahrhunderts nicht haben, wäre der Judasbrief ein offensichtlicher Kandidat dafür, das am meisten vernachlässigte Buch des Neuen Testaments zu sein. Als Modell für eine pastorale Strategie kann er nur mit großen Vorbehalten empfohlen werden: Fast jeder wird in ihm etwas Problematisches, wenn nicht gar Anstößiges finden. Doch die energische Prosa des Judas gibt nicht nur einen Einblick in ein griechischsprachiges judenchristliches Milieu, sondern zeugt auch von der tiefen Sorge des Autors um diejenigen, die unter schwierigen Umständen versuchen, nach dem Evangelium zu leben. In dem Maße, in dem eine übermäßige Vertrautheit mit Teilen des Neuen Testaments deren Herausforderung abstumpfen kann, bietet dieser Brief außerdem eine heilsame Erinnerung daran, dass der gesamte Kanon in einer Welt entstanden ist, die uns radikal fremd ist.
| ISBN: | 9780814682067 |
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| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Hardcover |
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