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Politik zu begreifen bedeutet in erster Linie, den Menschen in Aktion zu sehen.
Die Menschen interagieren auf der Suche nach einer bestimmten Fülle von Rechten, dem Zugang zur Macht, der Beteiligung und dem Handeln im Bereich der Entscheidungsfindung, dem Konsum der produzierten Güter und der Nutzung der verfügbaren Ressourcen. Kardinal Richelieu schrieb zwischen 1635 und 1638 das "Politische Testament", ein Dokument, das König Ludwig XIII.
von Frankreich als Leitfaden diente. In diesem Dokument werden nachdrückliche Positionen festgehalten und beschrieben, wie ein Herrscher handeln sollte, wie er sich positionieren und wie er seine Feinde behandeln sollte. Als Mann von unerschütterlichem Glauben bekräftigte er: "Das Reich Gottes ist das Prinzip der Regierung der Staaten, und es ist in der Tat so absolut notwendig, dass es ohne dieses Fundament weder einen Fürsten gibt, der gut regieren kann, noch einen Staat, der glücklich sein kann".
Die Erörterung der Grundlagen des modernen Staates ist eine Herausforderung, die durch die Solidität des Forschers gekennzeichnet ist. Mit dieser Distanz schreibt Alexandre Pierezan "Die Güte Gottes und die Stärke der Menschen: Das politische Testament des Kardinals Richelieu", ein Werk, das von den Handlungen Richelieus geprägt ist, der "stets auf religiöse und strategische Kombinationen zurückgriff und Gott die Eroberungen überließ, die die Klugheit und die Stärke der Menschen nicht garantieren konnten".