
Abishag: Administrator of King David's Household
Nach den früheren Monographien von Daniel Bodi über die drei Ehefrauen von König David - Michal, Bathseba und Abigail - folgt nun eine vierte über Abischag, die letzte Frau in seinem Leben. Bisher wurde nicht erkannt, welche entscheidende Rolle sie als Palastverwalterin in der letzten politischen Krise Davids, dem Staatsstreich Adonia's und der Proklamation Salomos zum König spielte.
Bislang wurde Abischag androzentrisch gelesen. Ihre Position als Verwalterin wurde zu einer bloßen Haushälterin, Bettgenossin oder sogar Wärmflasche degradiert. Einige rabbinische Autoren haben sie in ein androgynes Wesen verwandelt und behauptet, dass eine intersexuelle Person besser wärmt als eine junge weibliche Jungfrau. Tatsächlich ist die Bezeichnung für das Amt des Abishag als sō.
Kenet ist nichts anderes als die weibliche Form von sō.
Ken 'Palastverwalter', einer in der gesamten semitischen Welt bekannten Funktionärin. Abischag ist weit mehr als eine einfache Haushälterin, sie übt administrative Macht aus und hat eine juristische Funktion als Zeugin bei der Ernennung Salomos.
Um die Rolle der Frauen an Königshöfen weiter zu erforschen, bietet Bodi auch eine vergleichende Analyse der berühmten Königinnen, die als Königsmütter in Ägypten, Mari, Hatti, Ugarit und Assyrien eine Rolle in der königlichen Nachfolge spielten. Die Ernennung Salomos zum Nachfolger Davids ist das Ergebnis eines mit List und Tücke durchgeführten Palastputsches, der als archaische Form der Weisheit in der hebräischen Bibel, im klassischen Griechenland und im Alten Orient zu verstehen ist.
Die Geschichten von Davids Frauen - und von Abischag - bilden zusammen ein hebräisches Dokument im Stil eines Rates an einen Fürsten. Ein interessanter Vergleich wird zwischen Davids vier Frauen und den vier Frauen gezogen, denen Odysseus in Homers Odyssee begegnet: Circe, Calypso, Nausicaa und Penelope. Auffallend ist, dass die hebräische Version des Rates an einen Prinzen und das homerische Epos etwa zur gleichen Zeit geschrieben wurden, nämlich Ende des achten Jahrhunderts v. Chr.