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African America and Haiti: Emigration and Black Nationalism in the Nineteenth Century
Während viel über das Interesse der Afroamerikaner der Vorkriegszeit an der Auswanderung nach Afrika geschrieben wurde, ist das ebenso bedeutende Interesse an der haitianischen Auswanderung weitgehend übersehen worden. Obwohl freie Schwarze die Versuche der American Colonization Society, sie nach Afrika zurückzuschicken, ablehnten, verließen in den 1820er Jahren und erneut in den 1850er und frühen 1860er Jahren, als die Bedingungen für Afroamerikaner immer prekärer wurden, Tausende von Schwarzen die USA in Richtung Haiti auf der Suche nach bürgerlicher Freiheit und wirtschaftlichen Möglichkeiten in der ersten unabhängigen schwarzen Republik der Welt.
Diese Aussichten erregten nicht nur die Aufmerksamkeit der afroamerikanischen Führung, sondern auch die der schwarzen Bevölkerung. Indem er das wachsende Interesse an der haitianischen Auswanderung erörtert, liefert Dixon aktuelle Diskussionen über den schwarzen Nationalismus als Ideologie. Haiti war zwar ein starkes Beispiel für die Möglichkeit der Befreiung der Schwarzen, doch für schwarze Führer wie James T.
Holly hatte die Inselrepublik ihr wahres Potenzial noch nicht erreicht und war daher ein unvollkommenes Beispiel für schwarzen Nationalismus. Indem sie die christliche Zivilisation nach Haiti brachten, hofften diese Afroamerikaner, Haiti in ein Beispiel für schwarze Nationalität zu verwandeln.
Wie Dixon argumentiert, gab es im neunzehnten Jahrhundert eine sich deutlich abzeichnende Ideologie des schwarzen Nationalismus. Die wichtigsten Grundsätze dieser Ideologie waren jedoch durch eine deutliche Herablassung gegenüber nichtamerikanischen Schwarzen gekennzeichnet, die viele der rassischen Werte des weißen Amerikas widerspiegelte.
In der Erwartung materiellen Komforts und politischer Gleichberechtigung in ihrer Wahlheimat sahen sich viele Emigranten stattdessen mit Krankheit und Leid konfrontiert.