
Alexander Bedward, the Prophet of August Town: Race, Religion and Colonialism
Lachen ist die natürliche Reaktion der meisten Jamaikaner auf diesen Namen.
Alexander Bedward, der lange als der Verrückte verschrien war, der buchstäblich versuchte,.
In den Himmel zu fliegen. In Alexander Bedward, der Prophet von.
August Town: Ethnie, Religion und Kolonialismus widerlegt Dave St Aubyn Gossedieses gängige Bild von Bedward, indem er sich auf neue Quellen stützt.
Um Bedward in ein positiveres Licht zu rücken. Gosse argumentiert, dass Bedward.
als einer der bedeutendsten schwarzen Nationalisten des späten.
Neunzehnten und frühen zwanzigsten Jahrhunderts.
Der Bedwardismus war eine gut organisierte Bewegung, vor allem in der.
Arbeiterklasse in den frühen 1900er Jahren. Bedward's Jamaica Native Baptist Church war.
Sie war in fast jeder Gemeinde Jamaikas vertreten und hatte zahlreiche Chapter im Ausland. Er.
Bekenntnis zu Afrika, seiner Kultur und seinen Traditionen, legte den Grundstein für spätere.
Schwarze nationalistische Bewegungen wie Garveyismus und Rastafari, und brachte den.
Revivalismus zu nationaler Bekanntheit. Bedward forderte die koloniale Ordnung und diejenigen.
die versuchten, die schwarzen Jamaikaner vor der Rückständigkeit afrikanischer Traditionen zu "retten".
Traditionen zu "retten", und wurde so zum Helden der Massen.
Viele der kolonialen Gesetze Jamaikas - vor allem die Irren- und.
Vagrancy Acts - wurden entwickelt, um alle Ausdrucksformen der afrikanischen Volkskultur zu unterdrücken.
Sie wurden als Reaktion auf den Bedwardismus eingeführt. Die Kolonialregierungen benutzten.
diese Gesetze, um ihre afro-jamaikanischen Kritiker zum Schweigen zu bringen und die.
Historische Aufzeichnungen. Gosses Werk bietet ein notwendiges Korrektiv zu dieser Aufzeichnung.