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Finding All Things in God
Hans Gustafson schlägt vor, dass der Pansakramentalismus das Potenzial hat, das Göttliche in allen Dingen und alle Dinge im Göttlichen zu finden, was bedeutende interreligiöse Implikationen mit sich bringt - insbesondere für die Ausübung der Theologie. Ausgehend von der Herausforderung, Theologie losgelöst von Spiritualität (gelebter religiöser Erfahrung) zu betreiben, stellt er den Pansakramentalismus als eine Brücke zwischen beiden dar. Dabei bietet Gustafson eine Geschichte der Spiritualität und skizziert die Grundlagen eines klassischen Ansatzes zur Sakramentalität (durch Aquin) und eines zeitgenössischen Ansatzes zu derselben (durch Rahner und Chauvet). Anhand von drei faszinierenden Fallstudien bietet dieses Buch besondere Beispiele für Sakramentalität in der gelebten religiösen Erfahrung (d. h. sakramentale Spiritualität). Diese Fallstudien beziehen sich auf Thomas Merton und den Ort, Nicholas Black Elk und die multiple religiöse Identität sowie Fyodor Dostoevsky und Wendell Berry und die Literatur. Das Buch gipfelt darin, dass es a) eine Philosophie der sakramentalen Vermittlung und eine Kriteriologie des Sakraments entwickelt, b) sich mit dem Panentheismus und dem Leiden von Gott und Welt auseinandersetzt und c) einen "panentheistischen Pansakramentalismus" als neues Modell für das Verständnis der Beziehung zwischen Gott und Welt vorschlägt, das im Kontext einer pansakramentalen Theologie des religiösen Pluralismus steht.
Schließlich wird auf der Grundlage des Gesamtinhalts des Buches und im Kontext des interdisziplinären Bereichs der interreligiösen Studien eine Methode für interreligiöses Theologietreiben angeboten. "Für die religiöse Welt, die seit langem unter der Trennung von Theologie und Spiritualität leidet, bietet Gustafson einen sehr originellen und überzeugenden Versuch, die beiden im Sinne eines pansakramentalen Ansatzes, einer liturgischen Vermittlung zwischen beiden, wieder zu vereinen, und präsentiert dabei eine Fülle von Einsichten von Aquin, Rahner, Chauvet, Merton, Nicholas Black Elk, Dostojewski und Wendell Berry. Es ermöglicht uns, "Gott in allen Dingen zu finden", und zwar auf eine Weise, die für panentheistische Sensibilität und religiösen Pluralismus offen ist. Ich kann das Buch nur wärmstens empfehlen." --Anselm K. Min, Professor für Religion, Department of Religion, Claremont Graduate University ""Genug Autoren haben den Tod der Theologie beklagt; jetzt ist es an der Zeit, ihre Wiedergeburt zu bewerkstelligen. In dieser Meisterleistung entfesselt Gustafson die tiefere Bedeutung von Symbol und Sakrament, um theologische Reflexion und spirituelles Leben wieder zu vereinen. Sein zutiefst christlicher und interreligiöser Pansakramentalismus destabilisiert traditionelle Dichotomien und erweitert den Bereich des Sakralen radikal.
Eine Pflichtlektüre für alle, die an der Zukunft der konstruktiven Theologie interessiert sind."“ --Philip Clayton, Autor von Transforming Christian Theology „“Die theologischen Perspektiven, die durch die Entwicklungen des zwanzigsten Jahrhunderts im Konzept der Sakramentalität eröffnet wurden, sind erst ansatzweise erforscht worden. Da, wie Hans Gustafson treffend feststellt, Sakramentalität das Zusammentreffen von menschlicher Partikularität (Spiritualität) und göttlicher Universalität (Theologie) mit sich bringt, muss jede neue Generation von vorn beginnen und dabei kritisch auf früheren Forschungen aufbauen, während sie gleichzeitig neue menschliche Ressourcen zum Tragen bringt. Gustafson beweist in diesem neuen umfassenden, interdisziplinären Beitrag Intellekt, Leidenschaft und Ehrfurcht vor den Traditionen.“ --Bruce T. Morrill, SJ, Vanderbilt University Hans S. Gustafson ist stellvertretender Direktor des Jay Phillips Center for Interfaith Learning an der University of St. Thomas (Minnesota) und dem College of Saint Benedict/Saint John's University (Minnesota), wo er im Fachbereich Theologie lehrt.