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Die Aufsätze in diesem Band untersuchen die Beziehung zwischen der antiken Fiktion in der griechisch-römischen Welt und den frühen jüdischen und christlichen Erzählungen.
Sie gehen der Frage nach, wie diese Erzählungen Konventionen der Fiktion nachahmten oder ausnutzten, um literarische Formen zu schaffen, die neue Ideen zum Ausdruck brachten oder die Identität der Gemeinschaft innerhalb des sich wandelnden sozialen und politischen Klimas ihrer eigenen Gesellschaften formten. Zu den wichtigsten Autoren und Texten, die untersucht werden, gehören Chariton, Shakespeare, Homer, Vergil, Platon, Matthäus, Markus, Lukas, Daniel, 3 Makkabäer, das Testament Abrahams, der rabbinische Midrasch, die apokryphen Apostelgeschichten, Hesekiel der Tragödiant und der Sophist Aelian.
Diese vielseitige Sammlung offenbart und untersucht die vorherrschenden Themen und Synthesen, die im Entstehen begriffen sind: die allgegenwärtige Verwendung und subversive Kraft der Nachahmung, die Unterscheidung zwischen Fiktion und Geschichte und die Verwendung der Geschichte als Ausdruck der Identität.