Bewertung:

Das Buch bietet eine aufschlussreiche Perspektive auf das Recht als eine Form der Argumentation, mit einem starken Fokus auf vergleichende Rechtstraditionen. Es bietet wertvolle Einblicke in die unterschiedlichen Bedeutungen des Rechts in den verschiedenen Kulturen, auch wenn sich einige Leser eine tiefere Erforschung der Beziehung zwischen Recht und Moral und eine stärkere Auseinandersetzung mit Primärquellen wünschen.
Vorteile:Der Autor gibt eine gute Einführung in die Rechtsvergleichung, bietet klare Definitionen des Rechts, präsentiert faszinierende Einblicke in kulturelle Variationen der Rechtsbedeutung und wird allgemein als eine zum Nachdenken anregende Lektüre geschätzt.
Nachteile:Einige Leser wünschen sich eine tiefer gehende Erörterung des Verhältnisses zwischen Recht und Moral, eine fehlende Auseinandersetzung mit dem jüdischen Recht und eine Enttäuschung über das Fehlen einer Analyse von Primärquellen, da sich der Autor hauptsächlich auf Sekundärliteratur stützt.
(basierend auf 2 Leserbewertungen)
Anthropology of Law
Im Mittelpunkt dieser Einführung in die Anthropologie des Rechts stehen Fragen nach dem Wesen des Rechts, seinem Verhältnis zu den Gewohnheiten und der besonderen Form rechtlicher Regeln, Kategorien und Argumente. Sie bringt die empirische Wissenschaft in den Rahmen der Rechtsphilosophie und zeigt gleichzeitig neue Wege der Untersuchung für den Anthropologen auf.
Die Anthropologie des Rechts geht über die funktionalen und instrumentellen Aspekte des Rechts hinaus, die den traditionellen ethnographischen Studien über Ordnung und Konfliktlösung zugrunde liegen. Sie berücksichtigt die zeitgenössischen Debatten über Menschenrechte und neue Formen des Eigentums, taucht aber auch in den reichen Korpus von Texten und Kodizes ein, die von Rechtshistorikern, Klassizisten und Orientalisten untersucht wurden. Studien zu den großen Rechtssystemen des alten China, Indiens und der islamischen Welt, die von Anthropologen zu Unrecht vernachlässigt wurden, werden ebenso untersucht wie Rechtsformen, die an deren Rändern entstanden sind. Die Bräuche des mittelalterlichen Europas, die von Stammesgruppen in Tibet und im Jemen aufgestellten Kodizes, die Dorfgesetze auf beiden Seiten des Mittelmeers und die komplizierten Kodizes der isländischen Saga liefern reichhaltige empirische Details für die Analyse des Autors über die kulturübergreifende Bedeutung der Form des Rechts, als Text oder Regel, und die relative Marginalität seiner Funktionen als Regierungsinstrument oder Grundlage der sozialen Ordnung. Sorgfältig ausgesuchte Beispiele.
ein neues Licht auf die Zusammenhänge und Unterschiede zwischen Recht, Sitte und Gerechtigkeit werfen. Allmählich entfaltet sich eine Diskussion über die Spannungen zwischen legalistischem Denken und Argumentieren und den ideologischen oder angestrebten Ansprüchen, Gerechtigkeit, Moral und religiöse Wahrheit zu verkörpern, die dem zugrunde liegen, was wir als Recht betrachten.