
Athens from 1920 to 1940: A True and Just Account of How History Was Enveloped by a Modern City and the Place Became an Event
In der kurzen Zwischenkriegszeit des frühen 20. Jahrhunderts begann in Athen ein rasanter städtischer Transformationsprozess, der der Stadt eine einzigartige Stellung unter den europäischen Hauptstädten jener Zeit einräumte.
Die Umsetzung eines Siedlungsprogramms für Hunderttausende von Flüchtlingen nach der Katastrophe von Smyrna 1922 bewirkte soziale und wirtschaftliche Veränderungen, die in ihren Anfängen nicht frei von Mustern sozialer und räumlicher Segregation waren. In den 1930er Jahren begegnete die Hauptstadt trotz vielfältiger Widrigkeiten der Moderne, aber sie tat dies zu ihren eigenen Bedingungen. Auf der ideologischen Ebene erlangte der Ort aus zwei Gründen Weltruf.
Erstens durch das ehrgeizige Unterfangen, in der antiken Agora Altertümer auszugraben und den Ruhm des antiken Griechenlands zu enthüllen, auch wenn dafür ein ganzes Stadtviertel, das jahrhundertelang von sozialem Austausch und Handelsgeschäften geprägt war, ausgelöscht werden musste. Zweitens, indem sie ihren Namen in die "Charta von Athen" einbrachte, das Dokument, das die Ergebnisse des 4.
Kongresses für moderne Architektur, dessen Gastgeberin sie war, zusammenfasste, und sie damit untrennbar mit der avantgardistischen Architekturtheorie und -praxis jener Zeit verband. Das staatliche Engagement bei der Schaffung der baulichen Umwelt und die gelegentliche Unterstützung des privaten Sektors und insbesondere der Grundstückseigentümer bei ihren spekulativen Absichten versorgten Athen mit der Infrastruktur, die es für die Ausübung seiner Rolle als Hauptstadt Griechenlands benötigte. Der Marathondamm, die Untergrundbahn, die dampfbetriebenen Elektrizitätswerke und viele andere Projekte bedeuteten Fortschritte, durch die sich der durchschnittliche Mann und die durchschnittliche Frau auf der Straße darüber freuen konnten, dass die Modernisierung im täglichen Leben Athens tiefe Wurzeln geschlagen hatte.
Doch es scheint, dass Athen mit der Moderne einherging, nicht in ihr lebte. Ähnlich wie Narziss, der hübsche junge Mann aus Böotien, betrachtete Athen vielleicht sein schönes Gesicht, das sich im stillen Wasser eines Sees spiegelte; überwältigt von einem starken Gefühl der Begeisterung und des Entzückens stand es da, bis es starb.