Bewertung:

Das Buch wird für seinen aufschlussreichen Kommentar und seine leichte Lesbarkeit hoch gelobt, wobei insbesondere die Einzigartigkeit der von Shaykh Ibrahim vermittelten Einsichten hervorgehoben wird. Viele Rezensenten halten es für unverzichtbar, um etwas über den Islam zu lernen und ihn zu leben, und loben die hervorragende Übersetzung und das Gesamtdesign. Es gibt jedoch Bedenken wegen der unvollständigen Übersetzungen des restlichen Inhalts.
Vorteile:Umfassender Kommentar mit seltenen Einsichten, leicht zu lesen, hervorragende Übersetzung, fantastisches Design, sehr empfehlenswert als Leitfaden für das Verständnis und die Ausübung des Islam.
Nachteile:Unvollständige Übersetzungen des restlichen Inhalts, potenzieller Mangel an Tiefe im ersten Siebtel des Kommentars.
(basierend auf 8 Leserbewertungen)
In the Meadows of Tafsir for the Noble Quran
Shaykh Ibrahim Niass ist der einzige Tijani Shaykh, der jemals einen Tafsir des Korans in seiner Gesamtheit veröffentlicht hat. Er vollendete den gesamten Tafsir des Korans im Laufe seines Lebens zwischen 10 und 12 Mal in der Öffentlichkeit.
Meistens trug er den Tafsir in der Wolof-Sprache vor, aber zwei- oder dreimal schrieb er den gesamten Tafsir in arabischer Sprache zum Nutzen seiner nicht Wolof sprechenden Murids (Schüler). Das allerletzte Mal, dass er den gesamten Tafsir öffentlich vortrug, war im Jahr 1963, und er wurde auf Kassette aufgenommen. Einer seiner älteren Schüler aus Mauretanien namens Shaykh Muhammad Wuld' Abdallah al-Jayjuba war bei allen seinen Tafsir-Lesungen anwesend und übernahm die große Aufgabe, den letzten aufgenommenen Tafsir in Buchform zu transkribieren.
Er benötigte über 30 Jahre, um alle Hadithe und Quellen, die Mawlana Shaykh Ibrahim Niass im Tafsir verwendete, zu bearbeiten und zu überprüfen.
Die Gesamtzahl der Hadithe, die Shaykh Ibrahim im Koran erwähnt, beträgt über 6000. Shaykh Ibrahim Niass ist dafür bekannt, dass er zweimal pro Woche den gesamten Koran rezitiert hat (Khatmul-Quran).
In einem seiner berühmten Gedichte bittet er Allah, „das Auswendiglernen des Korans zu seinem Karama (Wunder) zu machen.“ Als Shaykh Ibrahim Niass den Tafsir Quran zum ersten Mal öffentlich vortragen wollte, bat er seinen älteren Bruder, ihm sein Exemplar des Tafsir Jalalayn auszuleihen. Diese Bitte wurde abgelehnt und Shaykh Ibrahim Niass sagte: .... „Ich bitte nur um den Tafsir Jalalayn als eine Formalität und Adab“ Mit anderen Worten, er brauchte ihn nicht.
(In jenen Tagen liehen sich die Shuyukh den Tafsir gegenseitig aus, weil es so selten war, ihn in Buchform zu haben) In Wirklichkeit lernte Shaykh Ibrahim Niass den Tafsir von niemandem außer Allah selbst. Sein Bruder sandte Spione aus, um SHaykh Ibrahims Tafsir zu hören und zu berichten, was er sagte, da er den Tafsir Jalalayn nicht zur Hand hatte.... Die Spione berichteten, dass das, was sie von Shaykh Ibrahim hörten, so erstaunlich war, dass sie nicht wegbleiben konnten.
Sie sagten, dass sie Wissen hörten, das selbst der Vater des Shaykhs nicht hatte oder vorher nicht erklären konnte. Sie bezeugten, dass Shaykh Ibrahim tatsächlich ein unvergleichlicher Meister war.
Dieser Tafsir ist ein Juwel, das die Bedeutungen der Zahir (Äußeres) und Batin (Inneres/Verborgenes) Erklärung des Quran enthält. Unser Meister und Siegel der muhammedanischen Heiligkeit Mawlana Shaykh Ahmed Tijani as-Sharriff hat in seinem Jawahir al-Ma'ni.... gesagt: „Die Zahir- und Batin-Bedeutungen des Quran sind Haq (Wahrheit) und sie widersprechen einander nicht.“ Dies ist die englische Übersetzung dieses monumentalen Werkes.