
The Rise and Fall of Jewish American Literature: Ethnic Studies and the Challenge of Identity
Benjamin Schreier vertritt die Auffassung, dass das in der jüdisch-amerikanischen Literatur vorherrschende Klischee des „Durchbruchs“ - d.h.
das Eindringen jüdisch-amerikanischer Schriftsteller wie Bernard Malamud, Philip Roth, Saul Bellow und Grace Paley in das Herz der amerikanischen Kulturszene in den 1950er Jahren - auch als der kritische Ursprungsmoment der jüdisch-amerikanischen Literaturwissenschaft angesehen werden muss. Schreier zufolge ist dies die Urszene des jüdisch-amerikanischen literarischen Feldes, der Punkt, den das Feld nicht vermeiden kann, wenn es sich als mehr oder weniger formalisiertes akademisches Studium der jüdisch-amerikanischen Literatur etabliert.
Mehr als sechzig Jahre später ist die Lesbarkeit des Feldes, die eigentliche Bedingung seiner Möglichkeit, nach wie vor in überwältigender Weise in der Abhängigkeit von dieser einzigen ethnologischen Erzählung begründet. In einer Polemik gegen das, was er als die ungeprüften Grundlagen und den stagnierenden Zustand des Fachs ansieht, hinterfragt Schreier eine Reihe von berufsbedingt mächtigen Annahmen über die jüdisch-amerikanische Literaturgeschichte - wie sie entstanden sind und wie sie sich zu Klischees verfestigt haben. Er bietet eine kritische Genealogie des Durchbruchs und anderer Narrative, durch die die Jüdischen Studien ihre zwingende Selbstverständlichkeit behauptet haben, nicht einfach unter dem Banner der historischen Realitäten, die die Jüdischen Studien zu repräsentieren behaupten, sondern grundlegender für die intellektuellen und institutionellen Strukturen, durch die sie diese Repräsentationen produzieren.
Er zeigt, wie sich eine historisierende wissenschaftliche Erzählung schnell konsolidierte und hegemonial wurde, zum Teil aufgrund ihrer doppelten Artikulation eines bestimmten amerikanischen Subjekts und einer transnationalen Geschichtsschreibung, die dieses Subjekt kategorisch als jüdisch identifizierte. Die ethnologische Grundlage der jüdisch-amerikanischen Literaturwissenschaft ist nicht länger haltbar, behauptet Schreier in einer Argumentation, die weitreichende Auswirkungen auf die Neukonzeption der jüdischen und anderer identitätsbasierter ethnischer Studien hat.