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Liberating Visions
Die vier Männer, die in diesem Buch vorgestellt werden, haben zusammen mit anderen schwarzen religiösen und politischen Führern und Gemeinschaften unverwechselbare und bedeutende Traditionen des moralischen Denkens und der Sozialkritik entwickelt. Obwohl das Hauptanliegen dieser Denker die soziale Gerechtigkeit war, die bedeutende institutionelle Veränderungen in der amerikanischen Gesellschaft mit sich brachte, waren sie auch auf den materiellen Inhalt und den formalen Charakter des authentisch freien Lebens und der moralischen Person bedacht.
Die meisten von ihnen erkannten, dass echte Befreiung sowohl persönliche als auch gesellschaftliche Veränderungen erfordert. Trotz der Bedeutung und der Vielfalt der Perspektiven in der schwarzen Theologie wird jedoch ein Großteil der Theologie den zahlreichen Fragen im Zusammenhang mit der persönlichen Identität, der Ganzheitlichkeit und der Erfüllung nicht angemessen gerecht.... Diese allgemeine Unaufmerksamkeit gegenüber der persönlichen Dimension des Befreiungsunternehmens hat wichtige Konsequenzen.
Das Unvermögen, die personenzentrierte Dimension einer umfassenderen, inklusiven gesellschaftlichen Transformation zu verstehen, kann zu einem beunruhigenden Paradoxon führen: ein Optimismus hinsichtlich der Zukunft der Gesellschaft, der neben persönlicher und familiärer Desintegration, Verzweiflung und Frustration existiert.
Unsere Methode zur Korrektur des perspektivischen Ungleichgewichts in der schwarzen Theologie besteht darin, die besten und vertrauenswürdigsten Quellen und Überlegungen zur persönlichen Ganzheit in der modernen schwarzen Gemeinschaft zu ermitteln und sie zur Überprüfung, erneuten Betrachtung und möglichen Wiederaneignung vorzulegen. In diesem Buch untersuche ich die Visionen der menschlichen Erfüllung und der gerechten Gesellschaft, wie sie von Booker T.
Washington (1856-1915), W. E. B.
Du Bois (1868-1963), Malcolm X (1925-1965) und Martin Luther King Jr. (1929-1968) vertreten wurden. Als ich die Reihen der afroamerikanischen Führungspersönlichkeiten nach der Rekonstruktion untersuchte, tat ich dies mit Blick auf diejenigen, deren intellektueller und politischer Einfluss auf die Amerikaner der Vergangenheit und Gegenwart als monumental bezeichnet werden könnte.