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Reports from the Zen Wars: The Impossible Rigor of a Questioning Life
Vor vier Jahrzehnten - im Alter von zwanzig Jahren - erlebte der Autor das, was er ein "negatives Satori" nennt, eine fundamentale und unwiderlegbare Erkenntnis nicht der Erleuchtung, sondern seiner eigenen Zwangslage, die nur durch die Erleuchtung gelöst werden kann. Diese Erkenntnis, die durch die Hammerschläge eines einzigartigen amerikanischen Professors, Richard DeMartino, geprägt wurde, brachte ihn zum Zen und nach Japan. Doch mit der Zeit waren die wunderbaren Bewohner der Zen-Welt, denen er begegnete, von weit größerer Bedeutung als seine stümperhaften Bemühungen: Mr. Toyoshima, der Prometheus der Meditation, dessen übermenschliche Anstrengungen alle in Erstaunen versetzten und inspirierten, während er am Rande der Klippe aufgespießt blieb.
Der Dieb, der oberste Klostermönch, der allen, denen er begegnete, die Welt stahl und dessen Gähnen und Zähneputzen Funken des absoluten Sinns versprühte.
Hisamatsu, der große Laien-Zen-Meister, der im Alter von 16 Jahren einen Arzt belauschte, der seiner Mutter sagte, er würde in sechs Monaten sterben, nur um zehn Jahre später zu erwachen und der erfreulichste Mann in Japan zu werden.
Bunko, der Mönch, der gütig zu anderen, aber grimmig zu sich selbst war, dessen täglicher Zustand des Einsseins in der Meditation ihn unzufrieden machte, weil er ihn trotz aller Anstrengung nicht zertrümmern und über ihn hinausgehen konnte.
Dies sind einige der Porträtierten in Reports From the Zen Wars, Steve Antinoffs Versuch, Zeugnis abzulegen von dem, was für ihn The Greatest Show on Earth war, Eintrittspreis ein Lotussitz.