
Chinese Women Writers and Modern Print Culture
Jahrhunderts waren die Printmedien das wichtigste Medium, um die kollektiven Geschichten von Chinas Modernität und der Emanzipation der Frauen zu erzählen, und sie waren das zentrale Medium für die Verbreitung der neuen kulturellen Werte und Überzeugungen der entstehenden Republik. Aufgrund ihrer großen Reichweite spielten die Printmedien eine einflussreiche Rolle bei der Information und Formung der sozialen Überzeugungen, Einstellungen und ideologischen Botschaften des radikalen kulturellen Wandels. Doch die Macht der Printmedien bei der Konstruktion einer geschlechtsspezifischen Ideologie der chinesischen Moderne wird erst seit kurzem kritisch beleuchtet.
Die breite öffentliche Präsenz moderner chinesischer Schriftstellerinnen in den 1920er und 1930er Jahren weckte das Interesse an der kreativen Arbeit von Frauen. Das Verlagswesen war das wichtigste kulturelle Forum, in dem andere Frauen auf der Suche nach Vorbildern ihre Erfahrungen in der Moderne bewerteten. Gleichzeitig wurde dieses Forum jedoch durch Parameter eingeschränkt, die die Arbeit von "Schriftstellerinnen" (n zuojia) als weitgehend sentimental, unstrukturiert, politisch unengagiert oder naiv subjektiv und unfähig, das "größere Bild" der Menschheit zu sehen, definierten. Daher wurde der Wert des kreativen Schaffens von Frauen neben der vorherrschenden Erzählung eingestuft, die die Reaktionen der Leser auf das literarische Schaffen von Frauen als Beweis für die unvollständige Emanzipation der Frauen konditionierte. Die Befreiung der neu gestylten Frauen fand in einer Branche statt, deren Macht die Grundlage für die neue kulturelle Konstruktion der Nation bildete, doch obwohl es in dieser Branche vorbildliche Frauen gab, gibt es keine Belege dafür, dass Frauen als Impulsgeberinnen der Kultur oder in nachhaltigen kulturellen Führungsrollen in gleichem Maße oder mit dem gleichen kulturellen Gewicht wie ihre männlichen Kollegen auftraten.
Der Status intellektueller Frauen als Kulturproduzentinnen, wie er in den Printmedien kodifiziert wurde, muss noch eingehender erforscht werden, damit wir die Beziehung zwischen Gender-Ideologien und Medien besser verstehen können. Wenn man die verborgenen visuellen und sprachlichen Zeichen des Versprechens der Moderne für die Gleichheit und Freiheit der Frauen dekonstruiert, kann man anfangen zu verstehen, warum zeitgenössische Autorinnen ein Jahrhundert später auf ähnliche Hindernisse stoßen wie ihre Vorgängerinnen vor 1949. Die soziale Kategorie der "Schriftstellerinnen" ist eine von vielen, mit denen wir untersuchen können, wie die visuellen und sprachlichen Zeichen der Medien kulturelle Identitätsnormen ausdrücken und das moderne Individuum kodifizieren.
Dies ist die erste Studie, die die geschlechtsspezifischen Ideologien der chinesischen Printmedien und der politischen Kultur in einem einzigen Werk analysiert. Sie nutzt die Medienanalyse, um zu untersuchen, wie Paratexte geschlechtsspezifische Normen schaffen und reproduzieren, insbesondere durch anhaltende materielle und diskursive Mechanismen, die Autorinnen und ihre Textproduktion einrahmen. Obwohl in den literarischen Publikationen, Zeitschriften und Zeitungen eine Vielzahl von Frauenstimmen zu hören war, wurden diese Stimmen durch den Apparat der Printmedien gerahmt, der Frauen als einer Sphäre der Differenz zugehörig markierte. Diese markante Differenz verdeutlicht ein widersprüchliches Ergebnis der Emanzipation der Frauen und der Gleichstellung der Geschlechter.
Chinese Women Writers and Modern Print Culture ist ein wichtiges Buch für Wissenschaftler in den Bereichen Asienwissenschaften, Medienwissenschaften sowie Frauen- und Geschlechterforschung.