
Chinese Asianism, 1894-1945
Chinese Asianism untersucht die Diskussionen chinesischer Intellektueller über ostasiatische Solidarität und analysiert sie im Zusammenhang mit dem chinesischen Nationalismus und den chinesisch-japanischen Beziehungen. Craig Smith beginnt mit Texten, die nach dem ersten chinesisch-japanischen Krieg von 1894 verfasst wurden, und endet mit der gescheiterten Regierung von Wang Jingwei im Zweiten Weltkrieg.
Er befasst sich mit einer Zeit, in der das chinesische Kaiserreich zerfallen war und die Intellektuellen darum kämpften, sich an den Imperialismus, neue und hegemoniale Regierungsformen und radikal andere Epistemata anzupassen. Er untersucht ein breites Spektrum von Schriften, die die Tiefe des Vorkriegsdiskurses über den Asiatismus und seinen Einfluss auf den Aufstieg des Nationalismus in China zeigen. Der Asiatismus war ein „Aufruf“ zur asiatischen Einheit, stellt Smith fest, aber auch die Befürworter eines vereinten und verbundenen Asiens auf der Grundlage rassischer oder zivilisatorischer Gemeinsamkeiten nutzten die Verpackung Asiens für ihre eigenen Ziele, und zwar in dem Maße, wie die Bemühungen um einen internationalen Regionalismus den Aufbau des chinesischen Nationalismus vorantrieben.
Der Asiatismus prägte die chinesischen Vorstellungen von Nation und Region, oft durch die Übersetzung und Interpretation japanischer Sichtweisen, und hinterließ ein Vermächtnis in den Konzepten und Begriffen, die bis ins 21. Da China eine zentrale Rolle in der regionalen Entwicklung Ostasiens spielt, ist der Asiatismus heute wieder von großer Bedeutung.