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Christian Citizens: Reading the Bible in Black and White in the Postemancipation South
Mit der Emanzipation begann ein langer Kampf um gleiche Bürgerrechte. Elizabeth L.
Jemison bringt die Geschichte der Religion, der Rasse und des Südens zusammen und zeigt, wie schwarze und weiße Südstaatler biblische Erzählungen als Grundlage für sehr unterschiedliche politische Vorstellungen während und nach der Reconstruction nutzten. Jemison konzentriert sich auf den Alltag der Protestanten im Mississippi River Valley und untersucht ihr biblisches Denken und ihre religiöse Einstellung zur Rasse. Sie argumentiert, dass die evangelikalen Gruppen, die diesen Teil des Südens dominierten, widersprüchliche Vorstellungen von den Rechten der Schwarzen und Weißen prägten.
Schwarze Evangelikale sahen die Argumente für ihre Identität als Christen und vollwertige Bürger durch ihre Auslegung der Bibel und des amerikanischen Rechts gestützt. Die Bibel verbot ihrer Ansicht nach die Rassenhierarchie, und die Zusatzartikel 13, 14 und 15 forderten gleiche Rechte.
Im Gegensatz dazu betonten die weißen Evangelikalen weiterhin eine hierarchische, paternalistische Ordnung, die, nachdem sie die früheren Rechtfertigungen für die Vormundschaft der Weißen über die Schwarzen verloren hatten, nun zur Verteidigung einer zunehmend gewalttätigen, weißen, suprematistischen Gesellschaftsordnung diente. Sie definierten Aspekte der christlichen Identität so, dass sie die Gleichberechtigung der Schwarzen unterdrückten - und beteten sogar, wie Jemison dokumentiert, um Weisheit, wie man den Schwarzen das Wahlrecht verweigern könnte.
Diese religiöse Kultur hat zu bemerkenswert lang anhaltenden Mustern der Ungleichheit und Segregation beigetragen.