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Dadibaajim: Returning Home through Narrative
Dadibaajim-Erzählungen stammen von und aus dem Land, sie sind aus Erfahrung und Beobachtung entstanden. Indem sie diese kritische Anishinaabe-Methode für das Lehren und Lernen anwendet, dokumentiert und reklamiert Helen Agger die Geschichte, die Identität und den inhärenten Anspruch der Namegosibii Anishinaabeg auf die Pflege, Nutzung und Besetzung ihres Heimatlandes am Forellensee.
Als Aggers Mutter, Dedibaayaanimanook, 1922 geboren wurde, hatte die Gemeinschaft nur begrenzten Kontakt mit eurokanadischen Siedlern und lebte immer noch in ihrem Gebiet gemäß den saisonalen Wanderungen entlang der Landwirtschafts-, Jagd- und Fischereirouten. In den 1940er Jahren war der Kolonialismus in vollem Gange: Die Erschließung der Wasserkraftwerke hatte zur Überflutung traditioneller Gebiete geführt, Siedler hatten den Trout Lake wegen seines Ressourcen-, Tourismus- und Erholungspotenzials überrannt, und die Namegosibii Anishinaabe wurden aus ihrer Heimat im Gebiet von Vertrag 3 im Nordwesten Ontarios vertrieben. Agger stützt sich auf ein Archiv von Lohnlisten aus dem Vertrag, Volkszählungsaufzeichnungen und die Arbeit einflussreicher Anthropologen wie A.
I. Hallowell, aber das Herzstück dieses Buches bilden die Erzählungen von acht Mitgliedern der Gemeinschaft, die sich über drei Generationen erstrecken, den Dadibaajim.
Die Dadibaajim bilden den Rahmen, der das Schweigen und die Auslassungen in den kolonialen Aufzeichnungen ausfüllt. Eingebettet in die Sprache und Erkenntnistheorie der Anishinaabe halten sie fest, wie das Volk der Namegosibiing das Eindringen der ineinander greifenden Kräfte des Kolonialismus und des globalisierten Neoliberalismus in ihr Leben und in ihre Heimat erlebt hat.
Letztlich ist Dadibaajim eine Botschaft darüber, wie alle Menschen gut auf der Erde leben können.
| ISBN: | 9780887559600 |
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| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Hardcover |
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