Bewertung:

Derzeit gibt es keine Leserbewertungen. Die Bewertung basiert auf 2 Stimmen.
The Bahutu Manifesto
Das Bahutu-Manifest wurde zu einem brisanten Zeitpunkt in der Geschichte Ruandas verfasst. Auch wenn der Völkermord der 1990er Jahre noch in weiter Ferne lag, zeigt das Manifest, dass die Saat bereits gelegt war. Im Jahr 1957 erlebten die Hutus auf Kosten der Tutsi eine Kehrtwende und beriefen sich auf das Recht der „Mehrheit“, das Land zu regieren. Die internationale Gemeinschaft, die die Tutsi auf Kosten der Hutus begünstigt hatte, akzeptierte die Argumente der „Hutu-Macht“ als korrekte Anwendung des demokratischen Denkens. Das Bahutu-Manifest wurde unter anderem vom baldigen ersten gewählten Präsidenten, Grégoire Kaybanda, unterzeichnet.
Es gibt nur ein Problem: Während die Grundsätze der Demokratie hochgehalten wurden, behielten alle Beteiligten das rassistische Denken bei, das von den Kolonialisten mitgebracht worden war, die zu dieser Zeit (ca. 1890-1930) selbst von wissenschaftlichem Rassismus (Eugenik) durchdrungen waren. In einer unheilvollen Vorahnung dessen, was etwa vierzig Jahre später kommen sollte, drängte das Bahutu-Manifest darauf, dass in den Personalausweisen noch immer die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Ethnie vermerkt werden sollte. Ab 1994 wurden diese Ausweise zum Todesurteil für Hunderttausende Tutsi in Ruanda.
Das Bahutu-Manifest ist eher optimistisch und spiegelt den Aufschwung der Hutu-Autoren wider. Auch wenn es bald zu Blutvergießen kommen sollte, gibt das Manifest einen Einblick in die historisch wichtige Periode der ruandischen Geschichte, bevor das meiste Blut vergossen wurde.
Diese Ausgabe ist eine englische Übersetzung des französischen Originals.