Bewertung:

Das Buch „Russian Conservatism Old and New“ von Nicolai Berdyaev stellt eine Kritik der modernen Geschichte dar und untersucht den Niedergang der westlichen Zivilisation und die Auswirkungen der Renaissance auf die heutige Gesellschaft. Berdjajew argumentiert, dass die gegenwärtigen Ideologien wie der Marxismus, der nietzscheanische Individualismus und die moderne Demokratie den geistigen Bedürfnissen der Menschheit nicht gerecht werden. Er entwirft eine zukünftige Gesellschaft, die durch eine neue Form der Spiritualität und eine hierarchische Struktur gekennzeichnet ist. Das Buch wird für seine aufschlussreiche Analyse gelobt, aber auch für seinen trockenen, aphoristischen Stil kritisiert, der es schwierig machen kann, die übergreifenden Ideen des Autors zu verstehen.
Vorteile:⬤ Bietet tiefe Einblicke in den Niedergang der westlichen Zivilisation und die Auswirkungen des Denkens der Renaissance.
⬤ Bietet eine einzigartige Perspektive auf historische und kulturelle Entwicklungen, die sich mit modernen Herausforderungen auseinandersetzt.
⬤ Der einleitende Essay „Das Ende der Renaissance“ bietet einen kohärenten Rahmen für das Verständnis der letzten 500 Jahre Geschichte.
⬤ Er enthält einen Aufruf zur Wiederbelebung der Gesellschaft durch Spiritualität und nicht-materielle Werte.
⬤ Der aphoristische Stil kann für manche Leser die Klarheit von Berdjajews Ideen verschleiern.
⬤ Der Schreibstil wird als trocken beschrieben, was dem Leseerlebnis abträglich sein kann.
⬤ Einige könnten den religiösen und philosophischen Inhalt als Herausforderung empfinden, wenn sie in diesen Bereichen nicht sehr bewandert sind.
(basierend auf 3 Leserbewertungen)
The End of Our Time
Dieses Buch ist die philosophische Frucht von Nikolai Berdjajews unmittelbaren Erfahrungen und Überlegungen zur Krise der europäischen Zivilisation nach dem Ersten Weltkrieg und der Russischen Revolution. Berdjajew sagt uns, dass die Moderne mit ihrem gescheiterten Humanismus von einer neuen Epoche abgelöst wird: dem "neuen Mittelalter", einer Epoche der Dunkelheit, einer Epoche der universellen Nacht der Geschichte. Berdjajew behauptet, dass diese Nacht eine gute Sache ist: In dieser Dunkelheit, die eine Rückkehr zum geheimnisvollen Leben des Geistes ist, werden die Zerstörungen, die die vorangegangene "Lichtepoche" angerichtet hat, geheilt werden: "Die Nacht ist nicht weniger wunderbar als der Tag.
Sie ist ebenso das Werk Gottes.
Sie wird durch den Glanz der Sterne erhellt und offenbart uns Dinge, die der Tag nicht kennt. Die Nacht ist dem Geheimnis allen Anfangs näher als der Tag" (S. 70-71, vorliegender Band).