Bewertung:

In den Rezensionen wird Richard Sibbes' Buch „The Bruised Reed“ als ein tröstliches und geistlich bereicherndes Werk hervorgehoben, das Christen ermutigt, die zärtliche Fürsorge Christi für die Schwachen und Leidenden zu erkennen. Das Buch wird wegen seiner theologischen Tiefe und praktischen Anwendung geschätzt, was es zu einer wertvollen Quelle für Gläubige in jeder Phase ihres Glaubensweges macht.
Vorteile:⬤ Eine zutiefst tröstliche und ermutigende Botschaft, die sich auf die Zärtlichkeit Christi gegenüber den Schwachen und Leidenden konzentriert.
⬤ Reichhaltige theologische Einsichten, die dem Leser helfen, Gnade und Barmherzigkeit zu verstehen.
⬤ Zugänglich und anwendbar für Leser, unabhängig von ihrer geistlichen Reife.
⬤ Geschrieben in einer Art und Weise, die zum Nachdenken und zur Wertschätzung von Gottes Liebe anregt.
⬤ Ein bedeutender historischer Kontext verbessert das Verständnis der puritanischen Literatur.
⬤ Viele Rezensenten äußern den Wunsch, weitere Werke von Sibbes zu lesen, nachdem sie sich mit diesem Buch beschäftigt haben.
⬤ Manche finden den Schreibstil aufgrund des historischen Kontextes (vor 400 Jahren geschrieben) etwas veraltet oder herausfordernd.
⬤ Einige Leser weisen darauf hin, dass einige Interpretationen dem modernen spirituellen Denken widersprechen könnten.
⬤ Erfordert eine bewusste, durchdachte Herangehensweise, um den Inhalt vollständig zu verstehen.
(basierend auf 84 Leserbewertungen)
The Bruised Reed
Richard Sibbes (oder Sibbs) (1577-1635) war ein anglikanischer Theologe. Er ist bekannt als Bibelexeget und als Vertreter dessen, was zusammen mit William Perkins und John Preston als "Mainline"-Puritanismus bezeichnet wird, weil er immer in der Kirche von England blieb und nach dem Book of Common Prayer Gottesdienst feierte.
Er wurde in Tostock, Suffolk, geboren, wo sein Vater ein Stellmacher war; andere Quellen sprechen von Sudbury. Ab 1595 besuchte er das St. John's College in Cambridge. Von 1610 oder 1611 bis 1615 oder 1616 war er Lektor an der Holy Trinity Church in Cambridge. Die Gelehrten des 18. und 19. Jahrhunderts waren fälschlicherweise der Meinung, dass Sibbes aufgrund seines Puritanismus seiner verschiedenen akademischen Ämter beraubt wurde. Tatsächlich wurde ihm aufgrund seines ausgeklügelten Systems keines seiner Ämter entzogen.
Ab 1617 war er Prediger in Gray's Inn, London, und kehrte 1626 als Master of Catherine Hall nach Cambridge zurück, ohne die Stelle in London aufzugeben.
Seine Werke wurden in Neuengland viel gelesen. Thomas Hooker, der dort ab 1633 eine führende Rolle spielte, wurde direkt von Sibbes beeinflusst, und seine "Ehetheologie", die die Ehe als religiöse Metapher verwendet, stützt sich auf The Bruised Reed und Bowels Opened.
Der Dichter George Herbert war ein Zeitgenosse, und es gibt Hinweise auf Parallelen. Wenn Herbert in The Church Militant über die westwärts gerichtete Bewegung der Ausbreitung des Evangeliums spricht, kommentiert Christopher Hill, dass dies aus The Bruised Reed stammen könnte. Andere Beispiele wurden von Doerksen vorgeschlagen.
Sibbes wurde von dem Methodisten John Wesley zitiert. Der Baptistenprediger Charles Spurgeon lernte sein Handwerk bei Sibbes, Perkins und Thomas Manton. Der evangelikale Martyn Lloyd-Jones schrieb in den höchsten Tönen über seine eigene Begegnung mit dem Werk von Sibbes. (wikipedia.org)