Bewertung:

Das Buch ist eine umfassende Erforschung eines Grimoire aus dem 17. Jahrhundert, das für seine gründliche Recherche, den historischen Kontext und die Mischung aus okkultem Material gelobt wird. Es ist gut geeignet für diejenigen, die sich für die Epoche und das Thema interessieren, obwohl einige Leser anmerken, dass es vielleicht nicht die Erwartungen derjenigen erfüllt, die unveröffentlichte Werke suchen.
Vorteile:Gründliche Recherche und umfangreiche Querverweise, aufschlussreicher historischer Kontext, Hervorhebung der Entwicklung okkulter Praktiken, gut geeignet sowohl für Gelegenheitsleser als auch für ernsthafte Studenten des Okkulten, gut redigiert mit wertvollen Anmerkungen und erschwinglicher Preis.
Nachteile:Könnte aufgrund der Fülle des Materials etwas mühsam zu navigieren sein, nicht ideal für diejenigen, die Probleme mit dem Christentum haben, und einige Leser fanden, dass es im Vergleich zu bestehenden Grimoires an unveröffentlichtem Material mangelt.
(basierend auf 12 Leserbewertungen)
The Grimoire of Arthur Gauntlet: A 17th Century London Cunning-man's Book of Charms, Conjurations and Prayers
Das Grimoire von Arthur Gauntlet ist ein herausragendes Beispiel für ein Praxisbuch eines Londoner Cunning-man aus dem siebzehnten Jahrhundert. Cunning-folks waren Praktiker der Magie und Kräutermedizin, die sich mit Problemen in ihren lokalen Gemeinschaften befassten. Der Listige Arthur Gauntlet war in der Gray's Inn Lane in London ansässig, und sein persönliches Arbeitsbuch enthält eine faszinierende Mischung aus pflanzlichen Heilmitteln, Gebeten, magischen und biblischen Zaubersprüchen, mit zuvor nicht gesehenen Engelsbeschwörungen und magischen Kreisen, in einer eklektischen Mischung aus praktischer Magie für Gesundheit, Wohlstand, Liebe und Schutz. Dieses einzigartige Manuskript zeigt sowohl die Vielfältigkeit und den spirituellen Charakter der Praxisbücher der Cunning-folks als auch ihre magische Betonung der biblischen Schriften, insbesondere der Psalmen, und ihre Ablehnung der Hexerei, die sich in Zaubersprüchen und Beschwörungen zeigt.
Arthur Gauntlet arbeitete mit einer weiblichen Skryer namens Sarah Skelhorn zusammen und stützte sich für sein Handwerk auf zahlreiche frühere Quellen, darunter das Arbatel, das Heptameron, Folger Vb. 26, The Discoverie of Witchcraft, das Book of Gold, die Schriften des deutschen Magus Cornelius Agrippa, des Astrologen William Bacon und des Hofastrologen von Königin Elisabeth I., Dr. John Dee, sowie anderer Londoner Cunning-folks.
In seiner Einführung gewährt der Autor neue Einblicke in die verborgene Welt des magischen London des 17. Jahrhunderts und erforscht das Netz der Verbindungen zwischen Astrologen, Listigen und Magiern, Dramatikern, Schriftstellern und Kirchenvertretern. Diese Verbindungen werden auch durch die Herkunft des Manuskripts deutlich, das von Arthur Gauntlet über die Hände so bedeutender Engelsmagier wie Elias Ashmole (Gründer des ersten öffentlichen Museums der Welt, des Ashmolean in Oxford), Baron Somers (Lordkanzler), Sir Joseph Jekyll (Master of the Rolls) und Sir Hans Sloane (Gründer des British Museum) sowie den Astrologen John Humphreys und die listige Frau Ann Savadge zurückverfolgt wird.
Dies ist ein einzigartiges Werk, das die Aufmerksamkeit auf die oft vernachlässigte Rolle der Frauen in der Magie des siebzehnten Jahrhunderts lenkt, sowohl als Praktikerinnen (wie Skryers und Cunning-Women) als auch als Kundinnen. Es unterstreicht auch die wichtige und einflussreiche Rolle, die die Cunning-Men und Cunning-Women bei der Synthese und Weitergabe der magischen Traditionen des mittelalterlichen Britanniens in den folgenden Jahrhunderten spielten, sowie ihre Bereitschaft, ein breites Spektrum an spirituellen Kreaturen zu beschwören, um für ihre Kunden Ergebnisse zu erzielen, darunter Engel, Dämonen, Feen und Tote.