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The Qualified Self: Social Media and the Accounting of Everyday Life
Wie das Teilen der banalen Details des täglichen Lebens nicht mit Facebook, Twitter und YouTube begann, sondern mit Taschenbüchern, Fotoalben und Babybüchern.
Gesellschaftskritiker argumentieren, dass die sozialen Medien uns narzisstisch gemacht haben, dass Facebook, Twitter, Instagram und YouTube allesamt Vehikel zur Ich-Promotion sind. In The Qualified Self bietet Lee Humphreys eine andere Sichtweise. Sie zeigt, dass das Teilen der banalen Details unseres Lebens - was wir zu Mittag gegessen haben, wohin wir in den Urlaub gefahren sind, wer uns besucht hat - nicht erst mit mobilen Geräten und sozialen Medien begonnen hat. Schon seit mehreren Jahrhunderten nutzen Menschen Medien, um ihr Leben zu katalogisieren und mit anderen zu teilen. Taschentagebücher, Fotoalben und Babybücher sind die prädigitalen Vorläufer der heutigen digitalen und mobilen Plattformen für die Veröffentlichung von Texten und Bildern. Die Möglichkeit, Selfies zu machen, hat uns nicht in bedürftige Narzissten verwandelt; sie ist Teil einer längeren Geschichte darüber, wie die Menschen über ihr tägliches Leben berichten.
Humphreys verweist auf Tagebücher, in denen der Alltag des achtzehnten Jahrhunderts mit der Kürze und Präzision eines Tweets dokumentiert wird, und zitiert ein Reisetagebuch aus dem neunzehnten Jahrhundert, in dem sich eine junge Frau darüber beschwert, dass ihr das Frühstück nicht geschmeckt hat. Tagebücher, erklärt Humphreys, wurden oft geschrieben, um sie mit Familie und Freunden zu teilen. Taschentagebücher waren so mobil wie Smartphones und ermöglichten es dem Tagebuchschreiber, sein Leben in Echtzeit festzuhalten. Humphreys nennt diese Art der Aufzeichnung, sowohl in digitaler als auch in nicht-digitaler Form, Medienbuchhaltung. Das Selbstverständnis, das sich aus der Medienbuchhaltung ergibt, ist nicht das rein statistikgetriebene „quantifizierte Selbst“, sondern das vielseitigere qualifizierte Selbst. Durch die Darstellungen, die wir von uns selbst erstellen, um konsumiert zu werden, lernen wir uns selbst auf eine neue Art und Weise zu verstehen.