The Kingdom of God: A True Life and Witness of the Church
Nachdem er verkündet hatte, dass das Reich Gottes nahe gekommen war, starb Jesus am Kreuz. Das ist schwer zu vereinbaren mit dem, was Jesus zu Beginn seines Wirkens angekündigt hat. Es ist nur zu verstehen, wenn wir die Beziehung zwischen dem Reich Gottes und seinem Tod erkennen. Jesus sagte, dass Fleisch und Blut das Reich Gottes nicht erben können, sondern nur diejenigen, die aus dem Geist geboren sind, und dass Jesus aus diesem Grund am Kreuz sterben musste. Jesus erklärte Nikodemus, dass nur diejenigen, die aus dem Heiligen Geist geboren sind, in das Reich Gottes eingehen können. Er kam in die Welt, um es zu verwirklichen, denn ohne das Kreuz Jesu gibt es keine Erfüllung des Reiches Gottes. Die Verkündigung Jesu, seine Werke und sein Leben haben einen starken Bezug zu seiner Mission. Jesus verkündete, dass das Reich Gottes nahe herbeigekommen war. Er heilte die Kranken, speiste die Hungrigen und gab den Armen Hoffnung. Er lebte mit seinen Jüngern ein sehr einfaches Leben und besaß keine irdischen Besitztümer. Das war das Reich Gottes, das Jesus verkündete. Es gab den Menschen die Macht zurück, es gab ihnen Würde und ein Leben in Freude und Zufriedenheit. Es ging um das Wohlergehen der ganzen Gemeinschaft und darum, dass die Führer den anderen dienen. Jesus erklärte die Geheimnisse seines Reiches durch viele Gleichnisse, die das ganze Konzept des Reiches auf den Kopf stellten, und nur wenige waren damals wie heute in der Lage, es zu verstehen.
Für die Jünger war das ein neues und einzigartiges Konzept, aber nach seiner Auferstehung, als er vierzig Tage bei ihnen war, erklärte Jesus ihnen alles, wie in der Apostelgeschichte beschrieben. Er wies sie an, in Jerusalem zu bleiben, bis sie sich mit dem Heiligen Geist taufen ließen. Ihre Bevollmächtigung, die gewöhnlich im Sinne der mutigen Verkündigung des Evangeliums durch Petrus verstanden wird, war in Wirklichkeit mehr als das. Sie sollte ihnen den Mut geben, ihre irdischen Besitztümer und Beziehungen zu verlassen und die anderen Gläubigen als ihre neue Familie anzunehmen, in der Gott mit ihnen lebte und sich um ihre täglichen Bedürfnisse kümmerte, sowohl um geistliche als auch um materielle. Dies war ein sehr mutiger Schritt für sie. Es war gewagter, als am Pfingsttag vor einer großen Menschenmenge aufzustehen und zu predigen. Die erste Gemeinde in Jerusalem wurde zu einem Ort, an dem das Reich Gottes angebrochen war. Sie freuten sich gemeinsam, als sie alles teilten, und Gott tat mächtige Werke unter ihnen. Das wäre nicht möglich gewesen, wenn sie nicht ihre eigenen Familien und ihren Besitz verlassen hätten, um sich der neuen Gemeinschaft des Volkes Gottes anzuschließen. Die Kirche verlor den anfänglichen Schwung, den die frühen Christen in der Art und Weise, wie sie lebten und die gute Nachricht vom Reich Gottes verkündeten, hatten, vor allem in der nachkonstantinischen Zeit, als die Kirchenführer durch den Reichtum, der aus der Staatskasse kam, verführt wurden. Die Art und Weise, wie Jesus, die Apostel und die ersten Christen gelebt hatten, wurde völlig vergessen oder übersehen.
Die Reformation im sechzehnten Jahrhundert hat versucht, einige wichtige Aspekte des Christentums wiederherzustellen, aber sie ging nicht weit genug. Gegenwärtig ist die Kirche ihr eigener schlimmster Feind geworden. Einige Kirchen versuchen, die Grundlage unseres Heils zu zerstören, indem sie die Existenz des historischen Jesus leugnen. In anderen hat sich der Glaube an Jesus nicht in eine lebendige Realität verwandelt. Sie urteilen hart über die Welt und spiegeln nicht die Werte des Reiches Gottes in ihrem täglichen Leben wider. Wir müssen den apostolischen Glauben und das Gemeinschaftsleben der frühen Kirche neu bekräftigen. Und eine Gemeinschaft von Gottes erlösten Menschen werden, die den Prinzipien seines Reiches folgen. Das ist das wahre Leben und Zeugnis der Kirche.
| ISBN: | 9781595558350 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
Derzeit verfügbar, auf Lager.
