The Theatre of Death: Rituals of Justice from the English Civil Wars to the Restoration
In diesem Buch werden einige Rituale der Gerechtigkeit - wie öffentliche Hinrichtungen, gedruckte Reaktionen auf die Hinrichtungsrede des Erzbischofs von Canterbury und der Hochverratsprozess gegen König Karl I. - im frühneuzeitlichen England diskutiert. Ich konzentriere mich auf die Art und Weise, wie Gattungen die Vielstimmigkeit dieser Ereignisse formen, und analysiere die Gattungen der Rituale und die verschiedenen Perspektiven, aus denen wir sie verstehen müssen.
Das Hinrichtungsritual ist, wie kulturelle Formen wie Theaterstücke und Filme, eine gemeinschaftliche Produktion, die nur - und nur unvollständig - verstanden werden kann, wenn man sich der Anwesenheit der vielen Beteiligten und ihrer Beiträge bewusst ist. Jeder dieser Teilnehmer bringt eine Stimme in das Hinrichtungsritual ein, sei es der Richter und die Geschworenen oder das Opfer, der Henker, der Sheriff und andere Autoritäten, geistliche Berater, Drucker oder Zuschauer und Leser. Und jeder hat mindestens eine Rolle zu spielen. Wie mächtig manche Institutionen und Personen auch erscheinen mögen, keine hat ein Monopol auf die Autorität und darauf, wie sich die Ereignisse auf dem Schafott und darüber hinaus entwickeln. Im Mittelpunkt des Todestheaters in der Mitte des siebzehnten Jahrhunderts stand die letzte Rede des Verurteilten im Sterben. Diese Studie konzentriert sich auf die Worte und den Kontext vieler dieser letzten Reden, darunter die von König Karl I. (1649), Erzbischof William Laud (1645) und dem Earl of Strafford (1641), aber auch die von weniger bekannten Royalisten und Regiziden. Wo wir uns befinden, um eine öffentliche Hinrichtung zu sehen, zu hören und zu verstehen - durch die Augen, Ohren und den Verstand oder die Berichte bestimmter Teilnehmer - prägt unsere Interpretation des Rituals. Es ist unmöglich, eine singuläre, sorgfältig indoktrinierte Bedeutung für ein so komplexes Ereignis wie eine staatlich geförderte öffentliche Hinrichtung zu finden.
Neben der Vielfalt der Stimmen und Bedeutungen weisen Art und Zweck der Gerichtsrituale in verschiedenen Epochen und kulturellen Kontexten ein hohes Maß an Konsistenz auf. Ganz gleich, ob es um den Prozess und die Hinrichtung der marianischen Märtyrer, der englischen Royalisten in den 1640er und 1650er Jahren oder der Regicides in der Restaurationszeit geht, die Ereignisse beruhen auf einer Reihe kultureller Erwartungen oder Konventionen. Da Gerechtigkeitsrituale von verschiedenen Stimmen und Zielen geprägt sind und die Skripte und Gegenskripte der Beteiligten aufeinandertreffen, handelt es sich um dramatische Momente, die tiefe Bedeutungen vermitteln.
Herausgegeben von der University of Delaware Press. Weltweit vertrieben durch Rutgers University Press.
| ISBN: | 9781644530313 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
| Erscheinungsjahr: | 2016 |
| Seitenzahl: | 374 |
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