Bewertung:

Die neue Ausgabe „Hidden Lives of Jews and Africans: Hidden Lives of Jews and Africans: Underground Societies in the Iberian Atlantic World“ ist eine gekürzte und überarbeitete Fassung von Jonathan Schorschs früherem Werk, das sich speziell auf Judeoconversos und Afroiberians konzentriert, während einige Kapitel, die sich auf indigene Perspektiven beziehen, weggelassen wurden. Das Buch behält einen ähnlichen akademischen Stil bei, ist aber aufgrund seiner geringeren Länge und seines niedrigeren Preises leichter zugänglich. Es könnte ein breiteres Publikum ansprechen, einschließlich Studenten und Intellektuelle, obwohl einige Leser der Meinung sind, dass es von einer weiteren Überarbeitung im Sinne der Klarheit profitieren könnte.
Vorteile:⬤ Erheblich niedrigerer Preis im Vergleich zum 2-bändigen Originalwerk.
⬤ Überarbeitete Einleitung und Schlussfolgerung verbessern den Kontext.
⬤ Die Fokussierung auf spezifische Themen (Judeoconversos und Afroiberianer) könnte eine bestimmte Leserschaft ansprechen.
⬤ Behält die wissenschaftliche Strenge und akribische Forschung von Schorsch bei.
⬤ Lässt Kapitel aus, die einen breiteren Kontext über indigene Völker liefern, was das Verständnis der Rassendynamik möglicherweise einschränkt.
⬤ Die Prosa bleibt dicht und mit akademischem Jargon gefüllt, was einige Leser abschrecken könnte.
⬤ Begrenzte Änderungen des zentralen Arguments trotz Veränderungen in der Geschichtsschreibung könnten diejenigen enttäuschen, die nach neuen Erkenntnissen suchen.
(basierend auf 1 Leserbewertungen)
Hidden Lives of Jews and Africans: Underground Societies in the Iberian Atlantic World
Der iberische Atlantik im 16. und 17. Jahrhundert war eine turbulente Welt von Abenteurern, Sklavenhändlern und Zwangsbekehrungen zum Katholizismus. Die spanischen und portugiesischen Herrscher nutzten Kaste und „Blut“, um die Völker des Reiches zu spalten, die ihrerseits ihre eigenen Gesellschaften schufen, um mit ihren Unterdrückern und untereinander zurechtzukommen.
Konvertierte Afrikaner und Juden wurden von der Inquisition verfolgt, weil sie heimlich ihre früheren Religionen ausübten. Die Afrikaner, die in den Gefängnissen der Inquisition arbeiteten, übten Macht über die angeklagten konvertierten Juden (Conversos) aus. Einige waren Zeugen für die Inquisition, andere wurden zu Boten zwischen den Converso-Gefangenen.
In diesem Wirrwarr von Religionen, Kulturen und Hierarchien war nichts einfach oder geradlinig. In einem Konflikt zwischen zwei Chirurgen in Cartagena de Indias, von denen der eine ein ehemaliger Sklave und der andere ein Converso war, ging es nicht nur um eifersüchtige Liebhaber und die Verfolgung durch die Inquisitoren, sondern auch um Geheimbünde, afrikanische Magie und weltweite Verschwörungstheorien. Ein anderer Fall der Inquisition, der sich gegen eine als Mulatta Marano“ bekannte Frau, die Tochter einer afrikanischen Sklavin und eines Converso-Vaters in Mexiko, richtete, deckte ein Netzwerk von Afrikanern auf, die sich mit jüdischen Riten beschäftigten.