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To Embody the Marvelous: The Making of Illusions in Early Modern Spain
In seiner Erforschung des Puppenspiels und der Animation als den performativen Medien der Wahl zur Beherrschung der Kunst der Illusion beschäftigt sich To Embody the Marvelous mit frühneuzeitlichen Vorstellungen vom Wunder in religiösen, künstlerischen und sozialen Kontexten.
Von gegliederten, holzgeschnitzten Christusfiguren, heiligen Marionetten, die hagiografische Dramen aufführten, experimentellen Puppen und Automaten in Cervantes' Don Quijote bis hin zu den mechanischen Kulissen, um die herum der Dramatiker Calder n de la Barca weltliche Zaubershows entwarf, um den Aberglauben zu dekonstruieren - diese historischen und fiktionalen Artefakte stellten religiöse, künstlerische und soziale Vorstellungen neu dar, die die frühe moderne Gesellschaft dazu brachten, sich kritisch mit Verzauberung und Entzauberung auseinanderzusetzen.
Die Verwendung von animierten Darstellungsobjekten im spanischen Theater des 16. und 17. Jahrhunderts wurde zu einem der wirksamsten pädagogischen Mittel, um die Zivilgesellschaft anzusprechen. Unabhängig von den sozialen Schichten wurden Leser und Zuschauer gleichermaßen von einem Paradigmenwechsel erfasst, bei dem die Glaubenssysteme zunehmend von der Vernunft bestimmt wurden - auch wenn das diskursive Primat der übernatürlichen Doxa und des christlichen Wunders fest verankert blieb. Religiöse und profane Puppen, Automaten und mechanische Bühnenrequisiten vermittelten dank ihres Bewegungspotenzials einen rationalisierten Sinn für das Wunderbare, der das Verhältnis zwischen Glaube und Vernunft veranschaulicht, die Grenzen der Fiktion in Kunst und Unterhaltungskulturen neu bewertet, den Aufstieg von Wissenschaft und Technik anerkennt und normative Autorität in Frage stellt.