Originaltitel:
The Old Man Died (And He's Dead!): Sin and Christian Responsiblity
Inhalt des Buches:
"Dann haben Sie sich soeben selbst zu einer christuslosen Ewigkeit verdammt. Denken Sie sorgfältig über die soeben gemachte Aussage nach. In einem früheren Band über die Lehre von der Erbsünde: Condemned Already haben wir festgestellt, dass, wenn Adam für unsere Verdammnis verantwortlich gemacht werden soll, wir uns mit dem Grund für seine Verdammnis befassen müssen. Adam war unschuldig, bis er in Bezug auf das Verbot des Baumes des Lebens sündigte. An diesem Punkt "starb" er. Geistig war er von Gott abgeschnitten, entfremdet und aus der Gemeinschaft ausgeschlossen, und Gott kündigte sofort seinen bereits vorbereiteten Rettungsplan an. Der Sohn des Nachkommen der Frau (Eva) - der Herr Jesus Christus - würde der Schlange den Kopf zertreten (der Schlange, die das Vehikel für Adams Sünde und Fall durch die von Satan inszenierte Versuchung war):15 Und ich werde Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau und zwischen deinem Nachkommen und ihrem Nachkommen; er wird dir den Kopf zertreten, und du wirst ihm in die Ferse schlagen" (1. Mose 3,15). Die Situation für Adam ist klar genug. Er war unschuldig, und dann wurde er zum Sünder, indem er sündigte. Wir können die ursächliche Sünde, die für seinen Untergang verantwortlich war, leicht identifizieren - sein Versäumnis in Bezug auf den Baum des Lebens. Wenn aber Adams Sünde die ursächliche Sünde ist, die mich zum Sünder macht - und das ist die Mehrheitsmeinung - dann bin ich zu einer christuslosen Ewigkeit verdammt, und zwar wegen Adams Sünde.
Angeblich in Solidarität mit dem Menschengeschlecht ist jeder Mann, jede Frau und jedes Kind aller Zeiten verdammt - nicht wegen seiner eigenen Schuld, sondern wegen der von Adam geerbten fremden Schuld. Adams Sünde ist also meine Sünde. Das Tragische daran ist, dass, wenn Adams Sünde KUZIV für mich ist (was ich aber nicht glaube) und für meine Verurteilung (ich bin bereits verurteilt), die einzige Möglichkeit, diese Situation umzukehren, darin besteht, die KUZIVe Sünde zu bekämpfen. Aber es ist nicht meine Sünde und ich kann nicht für die Sünde eines anderen Menschen Buße tun. Ich kann nicht für Adams Sünde Buße tun. Ich kann mich nicht mit dem grundlegenden Problem befassen. Ich kann also die Ursache meiner Verurteilung nicht angehen und kann deshalb nicht gerettet werden. Der Ernst dieser Situation scheint den meisten Theologen zu entgehen. Warum eigentlich? Die Sache ist ernst. Diese kritische Frage war die Grundlage des ersten Bandes und das zentrale Thema, das behandelt wurde, um zu zeigen, dass jeder von uns persönlich SCHULDIG ist und Gott gegenüber für seine Sünde verantwortlich ist - die ursächliche Sünde, die JEDEN von uns zum Sünder gemacht hat. Und deshalb sind wir GERECHT und PERSÖNLICH verdammt. Alle Menschen aller Zeiten sind individuell für ihre eigene Sünde und damit für ihre Verurteilung verantwortlich. Deshalb können - ja MÜSSEN - sie für ihre eigene Sünde büßen, um gerettet zu werden. Gott ist also gerecht in seinen Forderungen und fair in seinen Erwartungen, die auf dem vollendeten Werk Christi beruhen. Was den Christen betrifft, so ist der alte Mensch gestorben, um nie wieder aufzuerstehen".
Der alte Mensch ist tot Und doch höre ich immer wieder Menschen, die sich für ihre Sünde entschuldigen, weil "der alte Mensch mich beeinflusst und gezwungen hat". Oder, was noch häufiger vorkommt, sie benutzen den Begriff "die sündige Natur". "Ich wurde von meiner sündigen Natur/alten Natur beeinflusst". Siehe zusätzliche Diskussion über die Naturen in Kapitel 2. Es ist nicht meine Schuld - Als Nichtchrist könnten wir Adam dafür verantwortlich machen, dass ich ein Sünder geworden bin. -Wen soll ich nun als Christ für meine täglichen Sünden verantwortlich machen? Wir wollen einfach nicht die Verantwortung für unser Handeln übernehmen. Im ersten Band ging es um unsere Schuld an der Kausalsünde. Die Sünde, die mich überhaupt erst zum Sünder gemacht hat. In diesem Band geht es um unsere Schuld an unserer Sünde als Christ. Wir müssen unsere Suche genau an diesem Punkt beginnen, mit einer sorgfältigen Exegese der biblischen Lehre über den alten Menschen.
Weitere Daten des Buches:
| ISBN: | 9780980870350 |
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| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
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