Bewertung:

Das Buch „Der Name, der über jeden Namen erhaben ist“ von Jeremiah Burroughs besteht aus Predigten über Psalm 148,13, in denen es um die Vortrefflichkeit Gottes und die Wichtigkeit geht, ihn über seine Schöpfungen hinaus zu kennen. Er betont den Unterschied zwischen gewöhnlicher und rettender Gnade und fordert die Leser auf, eine tiefere Beziehung zu Gott zu suchen.
Vorteile:Das Buch ist gut geschrieben und tief theologisch und bietet aufschlussreiche Reflexionen über Gottes Wesen. Die Leserinnen und Leser schätzen Burroughs' Fähigkeit, die Bedeutung des Wissens über Gott selbst zu formulieren, anstatt nur seine Werke zu würdigen. Der Inhalt gilt als erbaulich und wirkungsvoll, insbesondere für diejenigen, die mit der puritanischen Literatur vertraut sind.
Nachteile:Einige Leser könnten die theologische Tiefe als Herausforderung empfinden oder mit der dichten Sprache zu kämpfen haben, die für puritanische Schriften typisch ist, was die Zugänglichkeit für ein breiteres Publikum einschränken könnte.
(basierend auf 1 Leserbewertungen)
The Excellent Name of God
Burroughs' Text in diesem Werk ist Psalm 148,13 und konzentriert sich auf den Satz: "Denn sein Name allein ist herrlich. "Sein Hauptargument besteht darin, Gottes herrlichen Charakter zu demonstrieren, dass der Psalmist sich nicht damit begnügt, Gott für seine Herrlichkeit zu loben, die in den Geschöpfen zum Vorschein kommt, sondern dass er sich erhebt, um Gott für das zu loben und zu preisen, was in ihm selbst ist und über dem steht, was in jedem Geschöpf zum Vorschein kommt.
Burroughs stellt seinen Standpunkt direkt in Einklang mit dem herrlichen Wesen Gottes selbst und dem ausgezeichneten Namen Gottes über allen Dingen. Es ist wahr, dass Gott sich im Himmel und auf der Erde als herrlich offenbart, aber es gibt noch eine weitere Herrlichkeit Gottes, die in ihm selbst liegt, jenseits von allem, was in irgendeinem Geschöpf ist oder ihm offenbart werden kann. Dies ist der Inhalt der folgenden Arbeit.
Burroughs behandelt zwei Hauptlehren: dass ein gütiges Herz sich nicht damit begnügt, Gott nur für seine Werke zu preisen, sondern sich erhebt, um ihn für sich selbst zu preisen. Und: Gott ist ein über alles erhabenes Wesen.
In diesen beiden Lehren legt er die biblischen Argumente dar, die Christen dazu drängen, die Gott innewohnende Vortrefflichkeit zu preisen. Gewiss, Gott ist für alle seine Werke zu preisen (für die Schöpfung, die Vorsehung und die Erlösung in Jesus Christus), aber Gott ist vor allem dafür zu preisen, wer er in und aus sich selbst ist, in seinem herrlichen Wesen.