
The Term Alienation in Anna L. Tsing's work The Mushroom at the End of the World. A new concept?
Akademische Arbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich Pädagogik - Wissenschaft, Theorie, Anthropologie, Note: 6, Universität Bern (Institut f r Sozialanthropologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit ist ein Versuch, philosophische Konzepte für die ethnographische Forschung fruchtbar zu machen: Englisch, Beschreibung: Die vorliegende Arbeit ist theoretischer Natur und versucht, philosophische und konzeptionelle Ideen für die ethnographische Forschung fruchtbar zu machen. Sie beschäftigt sich mit dem Begriff "Entfremdung" und einem neuen Konzept der Autorin selbst.
In ihrem Werk The Mushroom at the End of the World geht Anna L. Tsing der Frage nach, was nach dem Kapitalismus und seinen Entwicklungen bleibt. Nicht mehr sehr viel, behauptet sie.
So untersucht sie die verschiedenen Formen des ökologischen und sozialen Lebens in den kapitalistischen Ruinen.
Die Hauptrolle in ihrer Untersuchung spielt der Matsutake-Pilz, ein essbarer und zugleich wertvoller Pilz, der eine Art Artefaktpilz ist. Das bedeutet, dass er am besten dort wächst, wo der Mensch einen erheblichen Einfluss auf die Umwelt ausgeübt hat.
Ihre Patchwork-Ethnografie zeichnet ein rhizomartiges Geflecht heterogener Untersuchungsfelder nach. Eine der wenigen Konstanten in ihrer Arbeit ist der Begriff "Entfremdung". Tsing führt den Begriff mit der Behauptung ein, dass Entfremdung Menschen und nicht-menschliche Wesen in bewegliche Waren verwandelt.
Entfremdung schafft also auch die kapitalistischen Ruinen, indem sie jene Orte als unhaltbar zurücklässt, aus denen Menschen und andere Dinge als Waren ausgelagert worden sind. Entfremdung ist in dieser Hinsicht ein defizitäres Verhältnis. Sie bezeichnen eine gestörte Welt- und Selbstbezogenheit.
Weiter fällt auf, dass z.B. die Matsutake-Pilze verschiedene Stadien der Entfremdung annehmen können.
Während sie von Pilzsammlern noch als sinnvolle Trophäen wahrgenommen werden, sind sie als Marktprodukte innerhalb der internationalen Lieferketten verfremdet. Erst im japanischen Gabentausch können die Matsutake-Pilze wieder aus ihrem entfremdeten Status befreit werden. Mir ist aufgefallen, dass der Begriff in Tsings Arbeit zwar theoretisch nicht unwichtig ist, aber leider unterbestimmt bleibt.
Vieles von dem.