
The Decalogue and its Cultural Influence
Die Rezeptionsgeschichte ist einer der einladendsten, aber auch einer der schwierigsten Bereiche der heutigen Bibelwissenschaft. Sie ist schwierig, weil sie so viele Schichten von Fachwissen umfasst. Der Rezeptionshistoriker braucht nicht nur ein umfassendes Wissen und Verständnis des biblischen Textes selbst, sondern auch Vertrautheit mit den Kulturen und dem intellektuellen Hintergrund der vielen verschiedenen Epochen, in denen die Bibel gelesen und angeeignet wurde; außerdem muss er sich auch mit anderen Medien als der Schrift auskennen, einschließlich der bildenden und darstellenden Kunst.
Aber es ist auch deshalb so einladend, weil es die Praktiker so weit über die Grenzen der gewöhnlichen Textstudien mit ihrem Interesse an Sprache und Text hinausführt und in einen Ozean interdisziplinärer Auseinandersetzung mit Schriften führt, die schließlich sowohl die Phantasie als auch den Intellekt von Generationen religiöser (und nicht-religiöser) Leser angeregt haben. Der Dekalog ist ein naheliegender Kandidat für eine rezeptionsgeschichtliche Behandlung. Er hat im Laufe der Jahrhunderte eine enorme Menge an Kommentaren erhalten und wurde in die verschiedensten Kulturen aufgenommen. Obwohl er ein Text ist, war er oft auch eine Ikone, die an den Wänden von Kirchen und jetzt sogar in amerikanischen Gerichtsgebäuden zu sehen ist. Das Thema war reif für eine Untersuchung, und die Konferenz, auf der die Beiträge in diesem Buch gehalten wurden, markierte einen bedeutenden Meilenstein in der Geschichte der Bibelrezeption“ (aus dem Vorwort von John Barton zu diesem Band).
Die 21 Beiträge in diesem Band bieten die reichhaltigste und umfangreichste interdisziplinäre Sammlung von Studien über die Rezeption des Dekalogs in der Kultur und werden sich als grundlegende Quelle für Studierende des biblischen Textes und der Bibelrezeption im Allgemeinen erweisen.