Bewertung:

Der Mönch von Matthew Lewis ist ein gotischer Roman, der die Themen Heuchelei, Lust und moralischer Verfall anhand der Figur des Ambrosio, eines scheinbar frommen Mönchs, der der Versuchung und ruchlosen Taten erliegt, untersucht. Es wird für seine fesselnde Erzählweise, die reichhaltige Entwicklung der Charaktere und die unerwarteten Wendungen gelobt, während einige Leser das Tempo, die emotionalen Extreme und bestimmte redaktionelle Qualitätsprobleme bemängeln.
Vorteile:Sehr lesenswerte und fesselnde Handlung, einprägsame Charaktere, reich an gotischen Elementen, mit schockierenden Wendungen und sozialem Kommentar, gelobt für seine Moralgeschichte, schöne neue Ausgabe mit Illustrationen und einer modernen Einleitung von Stephen King.
Nachteile:Einige Leser empfanden das Tempo als langsam und schleppend, die emotionalen Extreme der Charaktere konnten abschreckend wirken, es wurde auf qualitativ schlechte Ausgaben hingewiesen, und es wurden einige sprachliche Fehler festgestellt.
(basierend auf 29 Leserbewertungen)
The Monk: A Romance
The Monk: A Romance ist ein gotischer Roman von Matthew Gregory Lewis, der 1796 veröffentlicht wurde. Es handelt sich um ein schnell geschriebenes Buch aus der Anfangszeit von Lewis' Karriere (in einem Brief behauptete er, es in zehn Wochen geschrieben zu haben, aber andere Korrespondenz deutet darauf hin, dass er es zumindest ein paar Jahre früher begonnen hatte), und es wurde veröffentlicht, bevor er zwanzig wurde. Es ist ein Paradebeispiel für die männliche Gotik, die sich auf den Aspekt des Grauens spezialisiert hat. Seine verworrene und skandalöse Handlung hat ihn zu einem der wichtigsten Gothic-Romane seiner Zeit gemacht, der oft nachgeahmt und für die Bühne und die Leinwand adaptiert wurde.
Im selben Monat, in dem die zweite Auflage veröffentlicht wurde, schrieb Samuel Taylor Coleridge einen Artikel in The Critical Review, einer wichtigen Literaturzeitschrift der damaligen Zeit, in dem er den Roman sowohl lobt als auch scharf kritisiert. Er erkennt an, dass er "kein gewöhnliches Genie" ist, dass die "Nebenhandlung ... geschickt und eng mit der Haupthandlung verbunden und ihrer Entwicklung untergeordnet ist", dass die Geschichte, die Lewis über die blutende Nonne einwebt, "wahrhaft grandios" ist und dass er sich nicht an eine "kühnere oder glücklichere Vorstellung als die des brennenden Kreuzes auf der Stirn des wandernden Juden" erinnern kann. Coleridge lobt die Figur der Matilda in den höchsten Tönen, die seiner Meinung nach "das Meisterwerk des Autors" ist. Sie ist in der Tat exquisit erdacht und ebenso exquisit unterstützt. Das ganze Werk zeichnet sich durch die Vielfalt und Eindringlichkeit seiner Begebenheiten aus; und überall entdeckt der Autor eine reiche, starke und glühende Phantasie. Das sind die Exzellenzen". Coleridge fährt fort, indem er sagt, dass "die Fehler und Mängel zahlreicher und (wir bedauern, hinzufügen zu müssen) von größerer Bedeutung sind." Da "die Ordnung der Natur geändert werden kann, wann immer die Zwecke des Autors es erfordern", gibt es keine Überraschungen in dem Werk.
Die moralische Wahrheit kann nicht ergründet werden, da Ambrosio von geistigen Wesen vernichtet wurde, und kein irdisches Wesen kann sich der "Macht und List übernatürlicher Wesen" ausreichend widersetzen. Es gibt viele groteske und schreckliche Szenen, die von einem "niedrigen und vulgären Geschmack" zeugen. Der Charakter von Ambrosio ist "unmöglich ... wider die Natur". Coleridge argumentiert, dass der "schwerwiegendste Fehler ... für den keine literarische Exzellenz büßen kann", darin besteht, dass "unser Autor es geschafft hat, (Geschichten über Zauberei und Hexerei) 'verderblich' zu machen, indem er mit einer respektlosen Nachlässigkeit all das, was in der Religion am furchtbarsten wahr ist, mit all dem, was im Aberglauben am lächerlichsten absurd ist, vermischt hat", und kommentiert dies mit der unsterblichen Zeile, dass "der Mönch eine Romanze ist, die, wenn ein Elternteil sie in den Händen eines Sohnes oder einer Tochter sähe, vernünftigerweise blass werden könnte." Coleridge beendet das Stück, indem er erklärt, dass er "durch den ungewöhnlichen Erfolg, den es erfahren hat, veranlasst wurde, diesem Werk besondere Aufmerksamkeit zu schenken" und dass "der Autor ein Mann von Rang und Vermögen ist. Ja! der Autor des Mönchs unterzeichnet sich selbst als LEGISLATOR! Wir starren und zittern.".
Thomas James Mathias folgte Coleridge in The Pursuits of Literature, einem Gedicht in der satirischen Tradition des 18. Jahrhunderts, geht aber noch einen Schritt weiter als Coleridge, indem er behauptet, dass eine bestimmte Passage den Roman vor dem Gesetz strafbar mache. Die Passage, die sich im siebten Kapitel von Band II findet, behandelt eine Interpretation der Bibel als zu unzüchtig für die Lektüre durch Jugendliche.
Diese beiden wichtigen Artikel waren der Ausgangspunkt für eine Vielzahl weiterer Angriffe auf den Roman, unter anderem in der Monthly Review, dem Monthly Magazine und dem Scots Magazine; der letzte dieser Artikel griff den Roman sechs Jahre nach seiner Veröffentlichung an. Diejenigen, die den Roman kritisierten, lobten jedoch in der Regel einige Aspekte des Romans. "Es sah so aus", schreibt Parreaux, "als ob jeder Rezensent oder Kritiker des Buches, egal wie feindselig er war, sich gezwungen sah, zumindest ein Lippenbekenntnis zu Lewis' Genialität abzulegen." (wikipedia.org)