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The Rhythm of the Pen and the Art of the Book: Islamic Calligraphy from the 13th to the 19th Century
Dieser reich illustrierte Band nimmt den Leser mit auf eine Reise durch etwa sechs Jahrhunderte der Entwicklung der verfeinerten Künste der Kalligraphie und Illumination in der islamischen Welt. Über die Anfänge und frühen Stadien der Entwicklung der arabischen Schrift und die Stellung der Kalligrafie als Kunstform innerhalb der islamischen Zivilisation ist bereits viel geschrieben worden.
Der vorliegende Katalog versucht, diese Geschichte bis in das goldene Zeitalter der islamischen Kalligraphie und ihrer Wertschätzung und Förderung als wichtigste künstlerische Ausdrucksform vom islamischen Spanien bis nach China zu verfolgen. Die sorgfältig für diesen Katalog ausgewählten Kunstwerke, der eine Ausstellung in der renommierten Londoner Galerie Sam Fogg begleitet, zeigen die Auswirkungen der Einführung von Papier in der islamischen Welt und ihre Auswirkungen auf die Qualität und den Umfang der kalligrafischen Kunstform. Papier - anstelle von Pergament - ermöglichte es, Inschriften in großem Umfang zu verfassen, und einer der Höhepunkte dieser Ausstellung ist eine monumentale Halbzeile aus dem so genannten "Baysunghur"-Koran, der wahrscheinlich das größte Koranmanuskript war, das von einem kaiserlichen Hof in Auftrag gegeben wurde.
Mit dem Übergang zum Papier wurden auch die "sechs Stifte" oder sechs anerkannten Schreibschriften kodifiziert, die bis heute Bestand haben.
Durch diese Standardisierung der Schriftstile entstanden Linien anerkannter Kalligraphie-Meister. Kalligraphen wurden als Künstler gefeiert und an den kaiserlichen Höfen hoch geschätzt.
Im großen Zeitalter der osmanischen Türken, der persischen Safawiden und der Moguln in Nordindien gibt es zahlreiche Berichte über Kalligraphen, die zwischen diesen islamischen Reichen wechselten und dabei immer großzügigere Versprechungen von Gönnerschaft machten. Das Pandnameh von Loqman, ein 1534-35 in Buchara entstandenes Buch der Ratschläge, ist ein solches Beispiel. Der Kalligraph Mahmud ibn Ishaq al-Shahabi) wurde wahrscheinlich nach der Besetzung seiner Heimatstadt Herat in den Jahren 1528-29 nach Buchara gebracht, als der usbekische Herrscher Ubaidullah Khan viele der geschätzten Künstler und Kalligraphen der Stadt mit in seine Hauptstadt nahm.
Die herausragende Stellung der Kalligrafie an den islamischen Höfen wird durch die Entwicklung der aufwendigen Illuminationskunst, des Bucheinbands und anderer Aspekte der Buchkunst unterstrichen. Die komplizierten Entwürfe, die sich zur Verzierung der Ränder und des Zwischenraums zwischen den Textzeilen entwickelten, wurden zu einer anerkannten Kunstform an sich. Die Entwürfe reichten von schillernden geometrischen Kompositionen bis hin zu Naturszenen, die von fabelhaften Kreaturen bevölkert waren.
Durch die Kombination von meisterhafter Kalligraphie und strahlender Illumination entstanden fürstliche Kunstwerke für die anspruchsvollsten kaiserlichen Mäzene. Der Ball und der Schlegel" oder Halnama von Mahmud Ibn Muhammad 'Arifi al-Haravi beispielsweise ist ein Sufi-Text, der um 1540 am Hof von Schah Tahmasp entstand und dessen wunderbare illuminierte Bordüren Aqa Mirak, einem der großen Safawiden-Hofmaler, zugeschrieben werden.
| ISBN: | 9781911300342 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
| Erscheinungsjahr: | 2017 |
| Seitenzahl: | 120 |
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