Bewertung:

Das Buch wird für seinen frischen und bewegenden Blick auf die Geschichte der Mexikaner gelobt, der ein tiefes Verständnis für die Handlungsfähigkeit der Eingeborenen vermittelt und die traditionellen historischen Erzählungen über den spanischen Kolonialismus in Frage stellt. Einige Rezensenten kritisieren jedoch die Interpretation der europäischen Geschichtsperspektiven durch den Autor, die das zeitgenössische Verständnis dieser Ereignisse übersehen könnte.
Vorteile:⬤ Bietet eine neue und bewegende Perspektive auf die Geschichte der Mexica.
⬤ Schöne Ausgabe mit hochwertiger Lieferung.
⬤ Veranschaulicht wirkungsvoll die Rolle der Eingeborenen und räumt mit dem Mythos der spanischen Dominanz auf.
⬤ Starker wissenschaftlicher Text mit wertvollen Karten und Illustrationen.
⬤ Kritik an der Interpretation der europäischen Geschichtsschreibung durch den Autor.
⬤ Einige Rezensenten sind der Meinung, dass der Autor Argumente gegen überholte Ideen vorbringt, die nicht mehr allgemein akzeptiert werden.
(basierend auf 6 Leserbewertungen)
The Death of Aztec Tenochtitlan, the Life of Mexico City
Preisträger des Buchpreises für Lateinamerikastudien, Koloniale Sektion der Lateinamerikanischen Studienvereinigung (LASA), 2016.
Gewinner, ALAA Book Award, Association for Latin American Art/Arvey Foundation, 2016
Die Hauptstadt des Aztekenreichs, Tenochtitlan, war zu ihrer Zeit eine der größten Städte der Welt. Sie wurde auf einer Insel inmitten eines flachen Sees erbaut und zählte vielleicht 150 000 Einwohner; weitere 350 000 Menschen lebten in dem städtischen Netz, das sich um die Ufer des Sees gruppierte. Im Jahr 1521, auf dem Höhepunkt der Macht Tenochtitlans, die sich über einen Großteil Zentralmexikos erstreckte, eroberten Hernando Cort s und seine Anhänger die Stadt. Cort s rühmte sich gegenüber König Karl V. von Spanien, Tenochtitlan sei "zerstört und dem Erdboden gleichgemacht" worden. Aber war es das?
Anhand von zeitgenössischen Darstellungen der Stadt in Skulpturen, Texten und Karten zeigt The Death of Aztec Tenochtitlan, the Life of Mexico City überzeugend, dass diese globale Hauptstadt bis ins sechzehnte Jahrhundert hinein eine indianische Stadt war. Barbara E. Mundy hebt die Rolle hervor, die die indigenen Völker der Stadt, die Nahua, bei der Gestaltung von Mexiko-Stadt spielten, indem sie dauerhafte Architektur errichteten und sich an zeremoniellen Handlungen beteiligten. Sie zeigt, dass die aztekischen Führungseliten, die auch nach der Eroberung an der Macht blieben, maßgeblich am Bau und Wiederaufbau der Stadt beteiligt waren. Mundy zeigt, wie die Nahua mit den Franziskanern Allianzen zum gegenseitigen Vorteil eingingen, um die heiligen Knotenpunkte der Stadt zu erhalten. Sie konzentriert sich auch auf die praktische und symbolische Rolle der außergewöhnlichen Wasserwerke der Stadt - das Produkt einer massiven ökologischen Manipulation, die im fünfzehnten Jahrhundert begann - um aufzuzeigen, wie die Nahua darum kämpften, die Kontrolle über die Wasserressourcen im frühen Mexiko-Stadt zu behalten.