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La voie rationnelle
Der Stolz des Einzelnen ist das Unbekannteste in der gesamten gelben Rasse und in den Augen der Gelben, die ihn bei anderen Rassen beobachten, das Unverständlichste. Die Achtung vor den toten Vorfahren, mit denen man sich verbindet, und die Solidarität mit den Lebenden, die alle Teile desselben großen sozialen Wesens sind, entbinden den Chinesen von jeglichem Streben nach Partikularisierung.
So will es die traditionelle Lehre, der sich kein Geist entziehen kann und von der jeder Mensch umso stärker und akkumulierter geprägt wird, je mehr er gearbeitet hat und je gelehrter ihn das Studium des intellektuellen Erbes seiner Vorfahren gemacht hat. Der kollektive Stolz der Rasse ist ein lobenswerter Stolz, aber der besondere Stolz des Einzelnen ist eine lächerliche und nachvollziehbare Eitelkeit. In der philosophischen Kaste, die so etwas wie das Haupt dieses großen Schriftstellerkörpers ist, ist man daher weniger darauf bedacht, der kühne Erfinder neuer Konzepte zu sein, als vielmehr der fromme Sohn und unbestechliche Bewahrer der ursprünglichen und traditionellen Konzeption.
Wie wir weiter unten sehen werden, hat diese Geisteshaltung, die so sehr als Ritual vorgeschrieben ist, dass eine gegenteilige Neigung als kriminell und heilig gilt, dazu geführt, dass alle philosophischen Systeme, von welcher Ebene der allgemeinen Philosophie auch immer die Rede sein mag, aus dem ersten philosophischen System hervorgegangen sind, das zum Ausdruck gebracht wurde, d.h. aus dem Yiking von Fohi und Wenwang.
