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Deacons Today: New Wine & New Wineskins
Als das Zweite Vatikanische Konzil die Wiedereinführung des ständigen Diakonats beschloss, schien weitgehend Einigkeit über das Wesen dieses Amtes innerhalb der kirchlichen Hierarchie zu herrschen.
Diakone heute stellt diese Annahme in Frage und argumentiert, dass eine solche Wiederherstellung nur dann wirksam sein kann, wenn es ein tieferes Verständnis des Wesens des Diakonats im Zeugnis des Neuen Testaments und der Geschichte und Tradition des Dienstes in den ersten Jahrhunderten des kirchlichen Lebens gibt.
Anthony Gooley - Diakon und Theologe - sagt, dass Bemühungen um eine Wiederherstellung, die auf einer unzureichenden Einschätzung des Wesens des Diakonats beruhen, so sind, als würde man neuen Wein in alte Schläuche gießen. Er behauptet, dass wir den Wein in neue Schläuche gießen müssen, wenn wir wollen, dass dieser Dienst zum Wohle der Kirche und der Verkündigung des Evangeliums (wie vom Konzil beabsichtigt) aufblüht. Er argumentiert, dass wir den neuen Wein verschwendet haben, weil die vorherrschenden Vorstellungen über Diakone auf falschen Grundlagen beruhen. Wir haben entweder versucht, den Wein in die Schläuche eines Dieners der Nächstenliebe oder der Sozialarbeit zu gießen - ein Erbe der irrtümlichen Identifizierung der Wortgruppe Diakon mit denen der Nächstenliebe und der Fürsorge; oder wir haben ihn in die Schläuche der Übergangsdiakone und des Gemeindedienstes als eine Art "Halbpriester" gegossen.
Nur durch die Gestaltung neuer Weinschläuche - auf der Grundlage eines Verständnisses des wahren Profils der Diakonenworte sowie einer tieferen Begegnung mit der Theologie des Dienstes und der Heiligen Weihe - werden wir ein klares Verständnis der Motive und Absichten des Konzils bei der Wiederherstellung des ständigen Dienstes der Diakone gewinnen und darauf aufbauen können.