Bewertung:

Das Buch „THE OTHER SIDE OF NOTHINGNESS“ von Beverly Lanzetta ist eine tiefgründige Erkundung der Liebe zwischen Gott und der Menschheit durch eine mystische Linse, die auf den Erkenntnissen der christlichen Mystiker beruht. Sie unterstreicht die Bedeutung des kontemplativen Lebens, der Verletzlichkeit und der universellen Liebe und plädiert gleichzeitig für die Einbeziehung und das Mitgefühl der verschiedenen Glaubensrichtungen. Einige Leser fanden jedoch die Verwendung einer komplexen Terminologie etwas schwierig.
Vorteile:Die Autorin beweist große Tiefe und Klarheit und spricht damit diejenigen an, die einen mystischen Weg suchen. Das Buch bietet eine universelle Perspektive auf göttliche Begegnungen und bezieht sich dabei auf namhafte Mystiker. Es betont das kontemplative Leben, die Verletzlichkeit und die Barmherzigkeit und ermutigt die Leser, eine Vision der Liebe anzunehmen, die über religiöse Grenzen hinausgeht.
Nachteile:Die Verwendung einer komplexen griechischen Terminologie mag für manche Leser abschreckend wirken. Während einige die Tiefe des Wissens zu schätzen wissen, könnte es für andere eine Herausforderung sein, sich aufgrund dieser Komplexität voll und ganz auf den Text einzulassen.
(basierend auf 3 Leserbewertungen)
The Other Side of Nothingness: Toward a Theology of Radical Openness
Ausgehend von der Erfahrung der Mystikerin mit dem Nichts und der Wüste bietet Die andere Seite des Nichts eine Theologie der Demut, die für religiösen Pluralismus und den Schmerz spiritueller Unterdrückung empfänglich ist. Beverly J.
Lanzetta, die sich leidenschaftlich für zeitgenössische interreligiöse Fragen einsetzt, zeigt auf, wie das mystische Bewusstsein dogmatische Wahrheitsansprüche umstößt und das Selbst darauf vorbereitet, die radikale Offenheit der Göttlichkeit zu erfahren. Das Werk stützt sich auf eine Vielzahl christlich-mystischer Texte, darunter die von Meister Ekhart, Gregor von Nyssa, Pseudo-Dionysius, der heiligen Teresa von Avila, des heiligen Bonaventura und des anonymen Autors von Die Wolke des Unwissens, bezieht sich aber auch auf den Buddhismus, das Judentum, den Islam und den Hinduismus sowie auf das Denken zeitgenössischer Sozialmystiker wie Heschel, Gandhi, Merton, Thurman und Day. Lanzetta veranschaulicht, wie die vernichtende mystische Erfahrung den Suchenden an einen Ort jenseits des Selbstverständnisses einer Tradition zu neuen Dimensionen des Heiligen und in einigen Fällen zu neuen Offenbarungsparadigmen führt.
Hier provoziert sie unser Denken mit ihrer Aussage, dass die göttliche Natur selbst pluralistisch und nicht absolut ist und ständig neue Traditionen hervorbringt. Indem sie zeigt, wie das Nichts in der mystischen Erfahrung als Katalysator für die Befreiung unserer Herzen fungiert, führt sie uns zu einer Vision der Theologie, die gewaltfrei ist und die gesamte Schöpfung einschließt.