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The Archaeology of Native-Lived Colonialism: Challenging History in the Great Lakes
Der Kolonialismus mag die Geschichte Nordamerikas entscheidend verändert haben, doch seine Auswirkungen auf die amerikanischen Ureinwohner wurden bisher weitgehend missverstanden. In diesem Buch bietet Neal Ferris alternative Erklärungen für die kolonialen Begegnungen, die sowohl die Kontinuität als auch die Veränderungen in den Verhaltensweisen der Ureinwohner betonen. Er untersucht, wie die Gemeinschaften dreier Ureinwohner-Nationen im heutigen Südwesten Ontarios die Veränderungen, die mit der Ankunft der Europäer einhergingen, bewältigten und eine kulturelle Kontinuität mit ihrer Vergangenheit bewahrten, die in den konventionellen Erzählungen über den Kontakt zu den Ureinwohnern allzu oft übersehen wurde.
Um die Anpassung und den Widerstand der Ureinwohner gegen die britische Kolonialherrschaft zu überdenken, untersucht Ferris fünf Jahrhunderte der Interaktion, die üblicherweise als ein einziges Ereignis betrachtet werden, das durch die Linse der historischen Voreingenommenheit betrachtet wird. Er untersucht zunächst die Muster der Kontinuität traditioneller Lebenswege bei den Ojibwa und zeigt auf, dass sie in der Lage waren, ihre saisonale Mobilität bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts aufrechtzuerhalten, und wie sie auf den Verlust dieser Mobilität reagierten. Dann untersucht er die Erfahrungen der flüchtenden Delawaren, die sich unter den Ojibwa als von Missionaren geförderte Gemeinschaft niederließen und es dennoch schafften, eine von den missionarischen Einflüssen unabhängige Identität zu bewahren. Und er zeigt, wie die archäologische Geschichte der Sechs-Nationen-Irokesen die Verhandlungsmuster des aufkommenden Kolonialismus widerspiegelt, als sie in den 1780er Jahren in die Region zurückkehrten, und untersucht, wie die Familien mit der Tradition und der zeitgenössischen kolonialen Welt umgingen, um innovative Wege zur Überarbeitung und Bewahrung der Identität zu entwickeln.
The Archaeology of Native-Lived Colonialism (Die Archäologie des von Ureinwohnern gelebten Kolonialismus) nutzt in überzeugender Weise die historische Archäologie, um die Erfahrungen der Ureinwohner des 18. und 19. Jahrhunderts mit der tieferen Geschichte der Interaktionen des 16. und 17. Jahrhunderts und mit der vor-europäischen Zeit zu verbinden. Er zeigt, wie es diesen indigenen Gemeinschaften gelang, ihren Zusammenhalt über Jahrhunderte hinweg durch fremden Einfluss und materielle Innovationen zu bewahren, indem sie uralte, anpassungsfähige soziale Prozesse beibehielten, die sowohl europäische Ideen aufnahmen als auch historisch verstandene Vorstellungen von sich selbst und der Gemeinschaft stärkten.