
The Bible After Deleuze: Affects, Assemblages, Bodies Without Organs
Der Einfluss von Gilles Deleuze auf das kritische Denken in den ersten Jahrzehnten des einundzwanzigsten Jahrhunderts übertrifft den von Jacques Derrida oder Michel Foucault auf das kritische Denken in den letzten Jahrzehnten des zwanzigsten Jahrhunderts. Die Deleuze- und...-Industrie ist in den Geistes- und Sozialwissenschaften und darüber hinaus auf Hochtouren.
In den Geistes- und Sozialwissenschaften und darüber hinaus wird die Deleuze'sche Philosophie eifrig mit allem in Verbindung gebracht, von der Literatur bis zur Architektur, von der Metaphysik bis zur Mathematik, von der Ethik bis zur Physik, von der Sexualität bis zur Technologie und von der Ökologie bis zur Theologie. Was ist mit Deleuze und der Bibel? Was wird aus der Bibel, wenn man sie mit dem Deleuzianischen.
Corpus? Unter anderem zu einer immensen affektiven Ansammlung. Und was wird die Bibelkritik in diesem Prozess? Eine Praxis des genauen Lesens, die sich von der Interpretation unterscheidet und auf das Konzept der Repräsentation verzichtet.
Das Buch richtet sich nicht nur an diejenigen, die bereits mit dem Werk von Deleuze vertraut sind, sondern beginnt mit einer ausführlichen Einführung in das deleuzianische Denken. Anschließend werden fünf aufeinanderfolgende Themen unexegetisch erkundet: Text (wie man sich eine Bibel ohne Organe macht, und warum); Körper (warum es keine Körper in der Bibel gibt).
Bibel, und wie man sie trotzdem liest); Sex (tausend winzige Geschlechter, eine Billion winzige Jesusse); Ethnie (Jesus und die weiße Facialitätsmaschine); und Politik (Demokratie, Despoten, Pandemien, alte Propheten). In ihrer Gesamtheit umreißen diese Erkundungen die fließenden Konturen einer Bibel nach Deleuze.