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Killing the Indian Maiden: Images of Native American Women in Film
Killing the Indian Maiden untersucht die faszinierende und oft verstörende Darstellung indianischer Frauen im Film. Anhand von vierunddreißig Hollywood-Filmen von der Stummfilmzeit bis zur Gegenwart untersucht M.
Elise Marubbio die Opferrolle des von ihr so genannten "Celluloid Maiden" - einer jungen indianischen Frau, die sich mit einem weißen männlichen Helden verbündet und als Folge dieser Entscheidung stirbt. Marubbio verknüpft Theorien der Kolonisierung, des Geschlechts, der Ethnie und der Filmwissenschaft, um ihre Studie in einem soziohistorischen Kontext zu verankern und so zu definieren, was es bedeutet, Amerikaner zu sein. Während Marubbio die konsistente Darstellung des Zelluloid-Mädchens verfolgt, entdeckt sie zwei primäre Charakterisierungen - die Zelluloid-Prinzessin und das sexualisierte Mädchen.
Der Archetypus der exotischen Zelluloid-Prinzessin taucht in Stummfilmen wie Cecil B.
DeMilles The Squaw Man (1914) auf und wird in der amerikanischen Ikonographie in Delmer Daves' Broken Arrow (1950) gründlich etabliert. Ihre erotischere Schwester, die Sexualized Maiden, taucht als Femme fatale in Filmen wie DeMilles North West Mounted Police (1940), King Vidors Duell in der Sonne (1946) und Charles Warrens Arrowhead (1953) auf.
Die beiden Charakterisierungen verbinden sich schließlich zu einer hybriden Celluloid Maiden, die erstmals in John Fords The Searchers (1956) auftaucht und in den 1970er und 1990er Jahren in Filmen wie Arthur Penns Little Big Man (1970) und Michael Apteds Thunderheart (1992) wieder auftaucht. Killing the Indian Maiden offenbart eine kulturelle Ikonographie über die amerikanischen Ureinwohner und ihre Rolle an der Grenze, die in der amerikanischen Psyche verankert ist. Die indianische Frau ist eine rassifizierte und sexualisierte Andere - ein eroberbarer Körper, der sowohl die Verlockungen als auch die Gefahren der Grenze repräsentiert.
Diese Filme zeigen, wie sie kolonisiert wird und unter der Manifest Destiny und dem amerikanischen Expansionismus leidet, aber Marubbio argumentiert, dass die indianische Frau auch eine Bedrohung für die Idee eines weißen Amerikas darstellt. Die Komplexität und Langlebigkeit der Ikone des Zelluloid-Mädchens - die bis ins 21. Jahrhundert andauert - symbolisiert eine Identitätskrise in Bezug auf die Zusammensetzung des amerikanischen Nationalkörpers, die in verschiedenen Epochen und politischen Klimata immer wieder auftritt.
Letztlich stellt Marubbio fest, dass die fortwährende Darstellung der Celluloid Maiden die kontinuierliche Entwicklung und Rechtfertigung des amerikanischen Kolonialismus signalisiert.
| ISBN: | 9780813192383 |
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| Verlag: | |
| Einband: | Taschenbuch |
| Erscheinungsjahr: | 2009 |
| Seitenzahl: | 312 |
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