Bewertung:

Das Buch ist ein Aufruf, das eigene Gebetsleben zu vertiefen, indem es die Bedeutung des Gebets und seine praktische Anwendung im täglichen Leben hervorhebt. Es bietet Einsichten und fordert die Leser auf, sich stärker auf ihre Kommunikation mit Gott einzulassen, obwohl es einige Kritik hinsichtlich seiner theologischen Tiefe, insbesondere aus katholischer Sicht, erhalten hat.
Vorteile:Viele Leser empfanden das Buch als einen kraftvollen und praktischen Leitfaden für das Gebet mit klaren Einsichten über die Bedeutung eines konsequenten Gebetslebens. Es wird für seinen ermutigenden und herausfordernden Ton gelobt, der die Leser dazu motiviert, das Gebet ernst zu nehmen. Der Autor E.M. Bounds wird für seinen Klassiker-Status und seine Fähigkeit, die Notwendigkeit des Gebets wirkungsvoll zu formulieren, anerkannt.
Nachteile:In einigen Rezensionen wird hervorgehoben, dass es dem Buch an Tiefe in der theologischen Erforschung mangelt, insbesondere wenn man es aus katholischer Sicht betrachtet. Kritiker weisen darauf hin, dass es das Gebet oft zu sehr vereinfacht und wichtige katholische Praktiken und Lehren nicht angemessen behandelt, was zu dem Eindruck eines allgemeinen Verständnisses des Gebets führt.
(basierend auf 26 Leserbewertungen)
The Essentials of Prayer: How Christians Ought to Pray
(Neue, aktualisierte und kommentierte Ausgabe)
Der Gott des Friedens aber heilige euch vollkommen, damit euer Geist, eure Seele und euer Leib unversehrt und ohne Tadel bewahrt werden für die Ankunft unseres Herrn Jesus Christus (1. Thessalonicher 5,23).
Die Christen, die gut beten, die das Größte bewirken und die Gott zu großen Taten bewegen, sind diejenigen, die sich in ihrem Gebet ganz Gott hingeben. Gott will und muss alles, was in uns ist, haben. Wir müssen Menschen mit ganzem Herzen sein, durch die er seine Absichten und Pläne mit uns verwirklichen kann. Gott muss uns in unserer Ganzheit haben. Keine doppeldenkenden Menschen müssen sich bewerben. Kein schwankender Mensch kann gebraucht werden. Kein Mensch, der Gott, der Welt und sich selbst gegenüber gespalten ist, kann das Gebet verrichten, das nötig ist. Heiligkeit ist Ganzheit, und deshalb will Gott heilige Menschen - von ganzem Herzen und wahrhaftig - für seinen Dienst und für die Arbeit des Gebets.
Dieses Buch fordert den Leser heraus, sich zunächst zu vergewissern, dass er bereit ist zu beten, und es zeigt anhand der Heiligen Schrift, wann und wie wir beten sollten. E. M. Bounds untersucht den Mangel an Gebet und seine Ursachen, aber er führt auch Beispiele erhörter Gebete an, um denjenigen Hoffnung zu geben, die das Gefühl haben, dass ihre Gebete nicht erhört werden. Manche mögen Schuldgefühle wegen ihres mangelnden und inkonsequenten Gebets haben, aber aufrichtige Christen werden in ihrem Herzen angeregt, zu beten, und zwar gut zu beten.
(Über den Autor)
Edward McKendree Bounds wurde am 15. August 1835 in Shelby County, Missouri, geboren und starb am 24. August 1913 in Washington, Georgia. Er wurde 1854 im Alter von neunzehn Jahren als Anwalt zugelassen, verließ den Beruf aber fünf Jahre später, als er dem Ruf Gottes in den Dienst folgte. Ab 1863, mitten im Bürgerkrieg, wurde er Kaplan des 5. Missouri-Regiments der Konföderation.
Bounds heiratete 1876 Miss Emmie Barnett aus Eufaula, Alabama. Aus dieser Verbindung gingen zwei Töchter, Celeste und Corneille, und ein Sohn, Edward, hervor, der im Alter von sechs Jahren starb. Seine Frau Emmie starb 1886, und Bounds heiratete später Miss Hattie Barnett, Emmies Cousine. Gemeinsam hatten sie sechs Kinder: Samuel, Charles, Osborne, Elizabeth, Mary und Emmie. Charles starb jedoch im Alter von einem Jahr, so dass die Familie am Ende aus sieben Kindern bestand.
Nachdem er mehreren wichtigen Kirchen in St. Louis und anderen Orten im Süden gedient hatte, wurde Bounds acht Jahre lang Herausgeber des St. Louis Christian Advocate und später vier Jahre lang Mitherausgeber des The Nashville Christian Advocate. Während seiner Zeit in Nashville wurde sein Glaube auf die Probe gestellt, und er zog sich in aller Stille in sein Haus zurück, ohne um eine Pension zu bitten. Seine Hauptaufgabe in Washington, Georgia (seiner Heimat), bestand darin, um vier Uhr morgens aufzustehen und bis sieben Uhr zu beten. In den achtzehn Jahren seines Wirkens in Washington, Georgia, nahm er einige Engagements als Evangelist wahr.