
The Church Age Saints in the Olivet Discourse: A Biblical Explanation of Matthew 24-25, The Pre-Tribulational View Verified
Die Ölbergrede in Matthäus 24-25 ist ohne Frage eine der am meisten missverstandenen und in der Folge auch eine der am meisten falsch interpretierten Stellen im Neuen Testament. Das Ergebnis ist, dass verschiedene Ansichten wie die vor dem Jüngsten Gericht, in der Mitte und nach dem Jüngsten Gericht zu großer Verwirrung unter den heutigen Christen geführt haben.
Der Kern des Problems besteht darin, dass die Ausleger keine soliden Regeln der Hermeneutik anwenden und den schweren Fehler begehen, Gottes Pläne und Absichten für Israel mit denen der Christen in diesem Kirchenzeitalter zu vermischen. Dieses Buch ist eine versenweise exegetische Untersuchung der Ölbergrede, die zeigt, dass die Heiligen des Kirchenzeitalters während der sieben Jahre des Leidens nicht anwesend sind. Außerdem zeigt es, dass das Neue Testament die vorzeitige Entrückung der Christen am Ende der gegenwärtigen Dispensation des Kirchenzeitalters lehrt.
Obwohl das vergossene Blut Jesu Christi alle Gläubigen rettet, macht Gott einen Unterschied darin, wie er mit Israel und Christen in diesem Zeitalter umgeht.
Gott ist noch nicht fertig mit seinem auserwählten Volk Israel, dem alttestamentlichen Zeitalter und den von Daniel geweissagten 490 Jahren bis zur Wiederkunft. (Dan.
9:24) Daniels 70. Woche ist die Trübsal und Gottes Vollendung des Endes des Zeitalters, d. h.
der alttestamentlichen Zeitrechnung. Er wird dann das verheißene Königreich für Israel aufrichten. In der Ölbergrede beantwortet Jesus die Fragen seiner Jünger nach den Einzelheiten der 70.
Woche Daniels und seiner Wiederkunft. Die Rede Jesu zeigt eindeutig, dass die Heiligen des Kirchenzeitalters nicht in Matthäus 24-25 zu sehen sind.