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Clothing the Clergy: Virtue and Power in Medieval Europe, C. 800 1200
Nach anfänglicher Ambivalenz in Bezug auf die besondere Kleidung der Geistlichen entwickelte das frühe Christentum sowohl liturgische Gewänder als auch sichtbare Zeichen des klerikalen Status außerhalb der Kirche. Ab dem neunten Jahrhundert entwickelten die Neubekehrten jenseits der Alpen einen sehr prunkvollen Stil der liturgischen Kleidung; die Kirchengewänder wurden aus kostbarer Seide gefertigt und mit gestickten und gewebten Ornamenten verziert, die oft Gold und Juwelen enthielten.
Anhand von erhaltenen mittelalterlichen Textilien und Gewändern, Mosaiken, Fresken und Handschriftenilluminationen, Kirchenrecht, liturgischen Quellen, literarischen Werken, Hagiografie, theologischen Traktaten, Chroniken, Briefen, Inventaren kirchlicher Schatzkammern und Testamenten zeichnet Maureen C. Miller zeichnet in Clothing the Clergy nach, wie sich die Kleidung des Klerus im Laufe des Mittelalters veränderte. Millers eingehende Studie über die materielle Kultur kirchlicher Gewänder geht nicht nur detailliert auf Handwerk, Kunsthandwerk und Textilien ein, sondern trägt auch auf bahnbrechende Weise zu unserem Verständnis der religiösen, sozialen und politischen Bedeutung von Kleidung in Vergangenheit und Gegenwart bei.
Als Sprache der Macht wurde die kirchliche Kleidung von den Reformern des 11. Jahrhunderts ausgiebig genutzt, um Hierarchien zu markieren, weibliche Gönner zu kultivieren und radikale neue Ansprüche an den Status des Klerus zu stellen.
Die mittelalterliche klerikale Bekleidungskultur hatte bleibende Bedeutung: Sie wurde im Katholizismus und sogar in einigen protestantischen Konfessionen weiter gepflegt und beeinflusste die visuelle Kommunikation von Ansehen und Macht in der modernen westlichen Welt. Die Kleidung des Klerus enthält neunundsiebzig Abbildungen, darunter vierzig Farbfotos, die die reiche Vielfalt der kirchlichen Gewänder zeigen.