
Constructing the Other in Ancient Israel and the USA
Immer wird für ihn gesprochen, nie spricht er. Immer das Objekt des Diskurses, nie das Subjekt.
Die ständige Konzentration auf Israel in den biblischen Texten durch die Auslegungstradition im modernen Kontext hat, ob bewusst oder unbewusst, dazu geführt, dass die Stimmen der palästinensischen Nachbarn Israels in den Hintergrund geraten sind. Interpretationen verstärken die Liminalität von ethnischen Gruppen wie den Edomitern, Moabitern, Ammonitern und Samaritern, die zunächst durch eine Neupräsentation erfolgt. Die Stereotypisierung wird zu einer Strategie der Ethnotypisierung, die die vermeintliche Überlegenheit "Israels", die Identitätskonstruktion der "anderen" als alles andere als überlegen und die Platzierung jeder stereotypisierten Gruppe an der "Grenze" festschreibt.
Eine postkoloniale Perspektive zeigt jedoch, dass der Fokus der Kommentartradition die Liminalität über das Zeitliche hinaus erweitert. Diese Studie bringt die konstruierten Stimmen marginalisierter ethnischer Gruppen zur Sprache, indem sie die Stimmen aus dem Jehud des fünften Jahrhunderts denen aus dem Amerika des neunzehnten Jahrhunderts gegenüberstellt, die dort durch stereotype Repräsentationen platziert werden.
Jahrhunderts, die dort durch stereotype Repräsentationen platziert wurden. Die Untersuchung dieser Repräsentationen, obwohl sie darauf abzielen, eine Trennung durch eine Identität der Differenz zu etablieren, offenbart stattdessen eine Reflexion der Identität des "Selbst" innerhalb des "Anderen", trotz der Bemühungen einer ethnischen Gruppe, die sich als "Israel" identifiziert.