Bewertung:

Derzeit gibt es keine Leserbewertungen. Die Bewertung basiert auf 3 Stimmen.
The Doctrine of Atonement According to Peter Abelard: A Literary and Historical Analysis
Seminararbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Geschichte Europa - Andere Länder - Mittelalter, Frühe Neuzeit, Note: A, University St Andrews, Veranstaltung: "Geschichte des Mittelalters": A, University of St Andrews, Veranstaltung: The Church in the Middle Ages (CHIS 609), Sprache: Deutsch Englisch, Beschreibung: Im zwanzigsten Jahrhundert verbreitete sich die so genannte moralische Einflusstheorie unter den Christen. Moderne Vertreter dieser Theorie berufen sich auf Peter Abelards Sühnelehre, um ihre Ansicht zu untermauern, dass die Inkarnation und der Tod Jesu nur eine beispielhafte und keine stellvertretende Rolle gespielt haben.
Mehrere Gelehrte vertreten jedoch die Auffassung, dass dieser Philosoph, Theologe und Gelehrte aus dem elften Jahrhundert die stellvertretende Rolle des Todes Jesu nicht geleugnet hat. Andere Theologen teilen jedoch die Ansicht der modernen Vertreter der Theorie des moralischen Einflusses in Bezug auf Abelards Sühnetheologie, kritisieren sie jedoch als falsch. Ziel der Untersuchung Diese Studie analysiert die Schriften Peter Abelards mit besonderem Augenmerk auf die Commentaria in Epistolam Pauli ad Romanos, um einen umfassenden Überblick über seine Sühnetheologie und die Faktoren, die sie beeinflusst haben könnten, zu geben.
Methodik Zunächst möchte ich eine Skizze von Abelards Leben und eine Liste seiner Werke in einer wahrscheinlichen chronologischen Reihenfolge geben. Sowohl die Biographie als auch die Bibliographie werden, indem sie ein Bild seiner Persönlichkeit, seines Verhaltens, seiner Handlungen, seiner Schriften und seiner Lehren zeichnen, dazu beitragen, einen Einblick in Abelards Charakter zu geben, und schließlich Gründe für die Unvermeidlichkeit von Missverständnissen liefern.
Zweitens wird ein Überblick über die Sühnetheologie der vorangegangenen Jahrhunderte, beginnend mit der Bibel und den Kirchenvätern und abschließend mit Abelards zeitgenössischen Theologen, Ähnlichkeiten und Unterschiede zwischen Abelards Auffassung und den Lehren seiner Vorgänger und Zeitgenossen aufzeigen. Drittens werden Abelards Schriften zur Sühne untersucht, wobei ein besonderes Augenmerk auf seinem Kommentar zum Römerbrief liegt.
Außerdem werde ich die Verbindungen zu anderen theologischen Themen und deren mögliche Beeinflussung betrachten.