
Meditating Death in Medieval and Early Modern Devotional Writing: From Bonaventure to Luther
Die Monographienreihe Oxford Studies in Medieval Literature and Culture stellt die mehrsprachige und multikulturelle Qualität der mittelalterlichen Literatur in den Vordergrund und fördert aktiv die Forschung, die sich nicht nur auf die Vielfalt der Themen konzentriert, die Mediävisten heute verfolgen.
"in der Literatur, Theologie und Philosophie, in der Sozial-, Politik-, Rechts- und Geistesgeschichte, der Kunstgeschichte und der Wissenschaftsgeschichte.
"sondern auch, die diese Fächer produktiv miteinander verbindet. Es bietet innovative Studien zu Themen wie Handschriften- und Buchgeschichte an, ist aber nicht darauf beschränkt.
Sprachen und Literaturen des globalen Mittelalters.
Ethnie und das Postkoloniale.
Digitale Geisteswissenschaften, Medien und Performance.
Musik.
Medizin.
Die Geschichte des Affekts und der Emotionen.
Literatur und Praktiken der Frömmigkeit.
Theorie und Geschichte von Geschlecht und Sexualität, Ökokritik und Umwelt.
Theorien der Ästhetik.
Mediävistik.
Die Meditation über den Tod und das Leben nach dem Tod war eine der wichtigsten Techniken, die den christlichen Gesellschaften im mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Europa zur Verfügung standen, um ein Gefühl für das eigene Selbst zu entwickeln. Gläubige, die regelmäßig und systematisch über die Unvermeidlichkeit des Todes und die Gewissheit der ewigen Bestrafung in der Hölle oder der Belohnung im Himmel nachdachten, entwickelten ein Verständnis für sich selbst als einzigartige, durch ihr moralisches Handeln definierte Person.
Sie würden auch lernen, sich selbst zu disziplinieren, indem sie Reue für ihre Sünden empfinden, Buße tun und eine ständige Wachsamkeit gegenüber ihren zukünftigen Gedanken und Taten kultivieren. Jahrhundert, als eine Praxis, die hauptsächlich einer klösterlichen Elite vorbehalten war, sich in allen Teilen der christlichen Gesellschaft zu verbreiten begann, bis zum 16. Jahrhundert, als die protestantische Reformation die Technik der spirituellen Übung in eine auf der Bibel basierende Achtsamkeit verwandelte, die das Stigma der Werksfrömmigkeit vermied. Es werden sowohl die textlichen Anweisungen für die Meditation als auch die Theorien, Überzeugungen und Lehren erörtert, die ihnen zugrunde liegen.
Es handelt sich um lateinische und volkssprachliche Quellen, die im römisch-christlichen und protestantischen Europa während des betrachteten Zeitraums weite Verbreitung fanden.