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The Mythology of the Aryan Nations
Die erste Ausgabe dieses Buches erschien 1870 und wurde sofort zu einem der klassischen Werke über vergleichende Mythologie. Aufgrund der sehr umstrittenen und als "folgenreich" bezeichneten Schlussfolgerungen erhielt es gleichermaßen Anerkennung und Kritik.
Große Gelehrte wie Grimm, Max Muller, Breal, Kuhn, Preller, Welcker, H. H. Wilson, Cornewall Lewis, Grote und Thirlwall unterstützten jedoch voll und ganz alle wichtigen Erkenntnisse dieses Werks, das als Meisterwerk über die arische Mythologie anerkannt wurde.
Der Autor argumentiert, dass der gemeinsame Bestand an philosophischem Material, der die sprachlichen Beweise für die letztendliche Verwandtschaft aller arischen Völker ergänzt, von den Schriftstellern der Griechen und Lateiner, der Perser und Engländer, der alten und modernen Hindus, der Deutschen und Norweger, Isländer, Dänen, Franzosen und Spanier in eine unendliche Vielfalt von Formen gegossen wurde. Auf dieser gemeinsamen Grundlage haben die epischen Dichter dieser verstreuten und lange getrennten Kinder einer Urfamilie ihre herrlichen Stoffe geschaffen.
Aus dieser gemeinsamen Quelle haben sie selbst die subtilsten Unterscheidungen von Merkmalen und Charakteren für ihre Porträts der Akteure in dem großen Drama abgeleitet, das in einer oder mehreren seiner vielen Szenen das Thema der gesamten arischen Nationaldichtung ist. "Der Zweck dieses Werkes ist es, die allgemeinen Merkmale der arischen Mythologie klar und mit ausreichender Fülle darzustellen, als ein System, das aus Wörtern und Ausdrücken erwachsen ist, die nicht nur ein oder zwei Objekte wie die Sonne oder den Mond bezeichnen, sondern alle Phänomene der sinnlichen Welt, wie sie sich dem Geist der primitiven Menschen einprägten.".