Bewertung:

Dr. William Magees „Die Natur der Dinge“ bietet eine gründliche Analyse des Konzepts von svabhava in der Madhyamaka-Philosophie, insbesondere durch die Brille von Nagarjunas Diskussionen. Das Buch befasst sich eingehend mit wichtigen philosophischen Fragen bezüglich der Natur der Leerheit und der Wahrnehmung von Phänomenen in dieser Tradition.
Vorteile:Das Buch bietet eine interessante und aufschlussreiche Untersuchung wichtiger philosophischer Fragen in der Madhyamaka-Philosophie, insbesondere in Bezug auf svabhava und Leerheit. Dr. Magees sorgfältige philologische und exegetische Arbeit wird gelobt, und das Buch wird als wertvoll für Studenten der Gelukpa-Philosophie angesehen. Es setzt sich mit Interpretationen historischer Kommentatoren und zeitgenössischer Gelehrter auseinander und zeigt einen umfassenden wissenschaftlichen Ansatz.
Nachteile:In der Rezension werden keine ausdrücklichen Nachteile genannt; man könnte jedoch vermuten, dass die spezialisierte Natur des Themas nicht alle Leser außerhalb akademischer oder philosophischer Kreise ansprechen könnte.
(basierend auf 1 Leserbewertungen)
Nature of Things - Emptiness and Essence in the Geluk World
Die Natur ist ein Thema in vielen indischen und tibetischen philosophischen Texten, obwohl ihre Bedeutung sowohl in den hinduistischen als auch in den buddhistischen Schriften sehr unterschiedlich ist. Die Diskussion über die Natur, die in diesem Buch geführt wird, beginnt mit Nagarjuna (erstes Jahrhundert), dem Begründer der Schule des Mittleren Weges, der in seiner Abhandlung über die Mitte eine erfundene Natur widerlegt. In diesem bahnbrechenden Text legt er die drei grundlegenden Kriterien für die Natur dar: Sie muss etwas sein, das nicht fabriziert, unabhängig und unveränderlich ist.
Dieses Buch stellt Dzong-ka-bas Diskussion über das zu enge Objekt in seiner Großen Darlegung dar und setzt diese Diskussion in Beziehung zu Nagarjunas Versen in der Abhandlung über die Mitte. Kombiniert mit dem Verständnis eines zu weit gefassten Objekts, das zu negieren ist, bringt dieses Thema den Praktizierenden des Mittleren Weges zu einer präzisen Identifizierung der Natur des nicht existierenden Objekts der Negation, das die Einrichtung einer Sache durch ihre eigene Entität ist.
Dieses Buch präsentiert auch Dzong-ka-bas eher allgemein gehaltenen Kommentar zu diesem Thema in den Abschnitten des Ozeans der Vernunft, die im zweiten Teil übersetzt werden. Es beschreibt auch Dzong-ka-bas starke Reaktion auf die positive und unabhängige Natur, die von Tibets größtem Synthesisten, Dol-bo Shay-rap-gyel-tsen (vierzehntes Jahrhundert), behauptet wurde.