Bewertung:

Das Buch enthält mehrere lange Gedichte von Al-Maarri und gibt einen Einblick in sein Leben. Es richtet sich an alle, die sich für seine rebellische Haltung gegenüber den konservativen gesellschaftlichen Normen seiner Zeit interessieren. Allerdings wurde das Buch wegen seines kleinen Schriftbildes und des unangemessenen Titelbildes kritisiert.
Vorteile:Interessanter Inhalt für Fans von Al-Maarri und diejenigen, die sich für rebellische Figuren der mittelalterlichen islamischen Gesellschaft interessieren. Die Poesie wird als weise und zum Nachdenken anregend beschrieben.
Nachteile:Kritisiert wird der überhöhte Preis des Bandes, die lächerlich kleine Schrift, die vor allem für Senioren schwer zu lesen ist, und das Titelbild, das nicht Al-Maarri, sondern einen anderen Dichter, nämlich Al-Mutanabbi, zeigt.
(basierend auf 4 Leserbewertungen)
The Poetry of Abu'l-Ala Al-Maarri
Abul 'Ala Al-Ma'arri wurde im Dezember 973 im heutigen Maarrat al-Nu'man, in der Nähe von Aleppo, in Syrien geboren. Er war ein Mitglied der Banu Sulayman, einer angesehenen Familie aus Ma'arra, die zum größeren Stamm der Tanukh gehörte, der seit vielen hundert Jahren Teil der Aristokratie in Syrien war. Im Alter von nur vier Jahren erblindete er aufgrund von Pocken, was seine pessimistische Einstellung zum Leben und zu seinen Mitmenschen erklären sollte, doch scheint das Alter zu jung, um dies zu belegen. Er wurde in Aleppo, Tripolis und Antiochia ausgebildet, und das Gebiet selbst war Teil des Abbasidenkalifats, des dritten islamischen Kalifats, während dessen, was heute als das Goldene Zeitalter des Islam gilt. Schon während seiner Schulzeit begann er zu dichten, vielleicht schon im Alter von 11 oder 12 Jahren. In den Jahren 1004-5 erfuhr Al-Ma'arri, dass sein Vater gestorben war, und schrieb zum Gedenken an ihn eine Lobeshymne. Einige Jahre später, als etablierter Dichter und mit dem Wunsch, mehr vom Leben und der Kultur in Bagdad zu sehen, reiste er dorthin und blieb vielleicht sogar achtzehn Monate lang. Obwohl er in literarischen Kreisen respektiert und gut aufgenommen wurde, empfand er diese Erfahrung als Widerspruch zu seinen wachsenden asketischen Überzeugungen und widerstand allen Bemühungen, seine Werke zu erwerben. Außerdem war er inzwischen eine etwas umstrittene Figur, und obwohl er im Großen und Ganzen respektiert wurde, bereiteten ihm seine Ansichten über die Religion nun ebenfalls Schwierigkeiten.
Als er 1010 erfuhr, dass seine Mutter zu Hause kränkelte, trat er die Reise zurück nach Ma'rra an, wo er jedoch kurz nach ihrem Tod ankam. Er blieb nun für den Rest seines Lebens in Ma'arra und setzte seinen selbst auferlegten asketischen Stil fort, weigerte sich, seine Gedichte zu verkaufen, lebte allein in der Abgeschiedenheit und hielt sich an eine strenge vegetarische Ernährung. Obwohl er eingesperrt war, setzte er sein Werk fort, arbeitete mit anderen zusammen und genoss trotz der Kontroversen, die mit seinen Überzeugungen verbunden waren, großes Ansehen. Heute wird er oft als "pessimistischer Freidenker" bezeichnet. Er griff die Dogmen der organisierten Religion an und lehnte den Islam und andere Glaubensrichtungen ab. Interessanterweise vertrat Al-Ma'arri antinatalistische Ansichten.
Kinder sollten nicht geboren werden, um ihnen die Qualen des Lebens zu ersparen. Eines der wiederkehrenden Themen seiner Philosophie war die Wahrheit der Vernunft gegenüber den konkurrierenden Ansprüchen von Sitte, Tradition und Autorität. Al-Ma'arri lehrte, dass die Religion eine "von den Alten erfundene Fabel" sei, die nur für diejenigen wertvoll sei, die die leichtgläubigen Massen ausnutzen. Er erklärte weiter: "Nehmt nicht an, dass die Aussagen der Propheten wahr sind.
Sie sind alle erfunden. Die Menschen lebten bequem, bis sie kamen und das Leben verdarben. Die heiligen Bücher sind nur eine solche Ansammlung von müßigen Geschichten, wie sie jedes Zeitalter hervorbringen konnte und auch tatsächlich hervorgebracht hat. Al-Ma'arri war jedoch immer noch Monotheist, glaubte aber, dass Gott unpersönlich sei und dass es kein Leben nach dem Tod gebe. Für jemanden, der nicht weit gereist war, stellte Al-Ma'arri fest, dass Mönche in ihren Klöstern oder Gläubige in ihren Moscheen blind dem Glauben ihrer Umgebung folgten: Wären sie unter Magiern oder Sabiern geboren, wären sie Magier oder Sabier geworden, und erklärte außerdem ziemlich kühn: "Die Bewohner der Erde sind von zweierlei Art: diejenigen mit Verstand, aber ohne Religion, und diejenigen mit Religion, aber ohne Verstand." Abul 'Ala Al-Ma'arri heiratete nie und starb im Alter von 83 Jahren im Mai 1057 in seiner Heimatstadt Maarrat al-Nu'man. Sogar auf Al-Ma'arris Grabstein wollte er vermerken lassen, dass sein Leben ein Unrecht war, das sein Vater begangen hatte, und nicht eines, das er selbst begangen hatte. Obwohl Fundamentalisten und Dschihadisten mit seinem Denken nicht einverstanden sind und ihn als Ketzer betrachten, gilt Al-Ma'arri heute als einer der größten klassischen arabischen Dichter, wie auch diese übersetzten Werke belegen.