Bewertung:

In den Rezensionen wird Mitri Rahebs Buch insgesamt als ein wichtiger Beitrag zum Verständnis der Komplexität der christlichen Präsenz im Nahen Osten hervorgehoben. Während einige Rezensenten die gründliche Recherche und die aufschlussreichen Perspektiven auf die historischen und geopolitischen Faktoren loben, die sich auf die Christen in der Region auswirken, kritisieren andere die vermeintlichen Mängel in der Darstellung und die Auslassungen in Bezug auf die Behandlung von Christen durch Muslime.
Vorteile:Das Buch ist gut recherchiert und bietet wichtige Einblicke in die Geschichte und die aktuelle Situation der Christen im Nahen Osten. Es bringt die Notlage der Christen wirksam mit dem westlichen Kolonialismus in Verbindung, stellt falsche Vorstellungen über die christlich-muslimischen Beziehungen in Frage und gibt Hoffnung für die Zukunft der Christen in der Region. Darüber hinaus ist es eine wichtige Stimme, die die Christen des Nahen Ostens in einem westlichen Kontext vertritt.
Nachteile:Einige Rezensenten sind der Meinung, dass die Erzählung fehlerhaft ist, insbesondere in Bezug auf das Verständnis und die Darstellung der Dhimmitude und der historischen Behandlung von Christen durch Muslime. Kritiker argumentieren, dass das Buch komplexe Sachverhalte zu sehr vereinfacht und die Gewalt, der Christen infolge religiöser Feindseligkeit ausgesetzt sind, nicht anerkennt. Außerdem könnte das Buch eine einseitige Sichtweise vermitteln, die die historischen Missstände in nichtchristlichen Gemeinschaften herunterspielt.
(basierend auf 6 Leserbewertungen)
The Politics of Persecution: Middle Eastern Christians in an Age of Empire
Die Verfolgung von Christen im Nahen Osten ist seit der Mitte des neunzehnten Jahrhunderts ein immer wiederkehrendes Thema. Jahrhunderts immer wieder thematisiert. In den letzten Jahren, insbesondere in der Ära Trump, hat das Thema einen neuen Aufschwung erlebt. Die Christen im Nahen Osten werden oft als homogene, hilflose Gruppe dargestellt, die ihren muslimischen Feinden ausgeliefert ist und der nur westliche Mächte helfen können. The Politics of Persecution nimmt dieses Narrativ mit kritischem Blick unter die Lupe.
Mitri Raheb zeichnet die Notlage der Christen im Nahen Osten von der Invasion Napoleon Bonapartes im Jahr 1799 bis zum sogenannten Arabischen Frühling nach. Das Buch analysiert die verschiedenen sozioökonomischen und politischen Faktoren, die dazu geführt haben, dass die Rolle und die Zahl der Christen in Palästina, Ägypten, Syrien, dem Libanon und Jordanien während der Zeit des Osmanischen, Französischen und Britischen Reiches, während der Zeit der Unabhängigkeit, des Panarabismus und des Panislamismus und bis in die gegenwärtige Ära des amerikanischen Imperiums abgenommen hat. Mit einer prägnanten Darstellung der Politik, die sich hinter der angeblichen Sorge um diese verfolgten Christen verbirgt - und wie das Konzept der Verfolgung zu einem Instrument der öffentlichen Diplomatie und der internationalen Politik wurde -, zeigt Raheb, dass die Christen des Nahen Ostens wiederholt auf dem Altar westlicher nationaler Interessen geopfert wurden. Der Westen war Teil des Problems für das Christentum im Nahen Osten und nicht Teil der Lösung, vom Massaker auf dem Libanonberg bis zum Aufstieg von ISIS.
Die Politik der Verfolgung, geschrieben von einem bekannten palästinensischen christlichen Theologen, bietet eine Insiderperspektive auf diese umkämpfte Region. Die Christen des Nahen Ostens überlebten die aufeinanderfolgenden Imperien, indem sie eine große Elastizität bei der Anpassung an sich verändernde Kontexte entwickelten; sie lernten, Gräueltaten zu überleben und kreativ Widerstand zu leisten und dabei eine dynamische Identität zu bewahren. In diesem Licht betrachtet Raheb die Geschichte der Christen im Nahen Osten nicht so sehr als eine Geschichte der Verfolgung, sondern als eine Geschichte der Widerstandsfähigkeit.